古典和歌stream

あかつきの寝覚めの耳に聞きしかど
鳥よりほかの声はせざりき

歌の意味
暁の寝覚めの耳で聞いていたけれど、鳥のほかの声はしなかった。
鑑賞
119 鳥よりほかの声

　前段と同じ女に、陸奥の国の守を務め今は亡くなった藤原真興が詠み贈った歌である。病が重症になって症状がゆるんだころのことであった。「からくして惜しみとめたるいのちもて逢ふことをさへやまむとやする」とあり、女の返しに「もろともにいざとは言はで死出の山などかはひとり越えむとはせし」とあった。しかし男が出向いた夜も、逢えない事情があったのか女とは逢えず、帰った翌朝に男から「あかつきは鳴くゆふつけのわび声におとらぬ音をぞなきてかへりし」と贈った。女の返しに「あかつきの寝覚めの耳に聞きしかど鳥よりほかの声はせざりき」とあった。以上が段の全体である。
　藤原真興は陸奥の守を務めた人である。相手の女は前の百十八段に登場した閑院のおおいきみである。なお、これらの歌が源信明の家集に入っているのは、真興と信明の名が似ているために取り違えられたものとみられる。
　場面は同じ翌朝、真興から歌が届いたあとである。
　詠出の直接の契機は、真興から届いた「あかつきは鳴くゆふつけのわび声におとらぬ音をぞなきてかへりし」である。鶏に劣らぬ声で泣いたという訴えに応じている。
　この返歌をもって百十九段は閉じられる。地の文には歌の評もなく、四首の贈答で段が成り立っている。

　「あかつきの寝覚めの耳に」は、暁に目覚めた耳で、の意である。相手と同じ時刻を、自分の側から述べ直している。眠っていて気づかなかったのではなく、起きていたと言うことになる。
　「聞きしかど」の逆接が、聞いていたけれど、と下へつなぐ。
　結句の「鳥よりほかの声はせざりき」は、鳥のほかの声はしなかった、の意である。「き」が過去の確述を表す。
　相手が鶏に劣らぬ声で泣いたと言ったのを、聞こえたのは鳥の声だけだったと打ち消している。相手の言い分を、同じ場の観察によって否定する返し方であり、恨みを述べる代わりに事実だけを示す形になっている。四首の贈答が、この素っ気ない一言で閉じられる。

あかつき——夜明け前の暗いころ。
寝覚め——眠りから覚めること。
耳（みみ）——耳。聞くこと。
しかど——〜たけれども。逆接を表す。
より——〜のほかに。比較
限定を表す。
声（こゑ）——声。
せざりき——しなかった。「き」は過去の確述。
出典
大和物語
その他の歌