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をりならで色つきにけるもみぢ葉は
ときにあひてぞいろまさりける

歌の意味
時節でもないのに色づいた紅葉は、しかるべき時に出あってこそ、いっそう色まさるものだ。
鑑賞
　今一かたが去ったのち、作者は思ったとおり独り臥し起きする日々となった。世間並みでないことは何もないので、ただ兼家の心が思うようにならないのがつらい。自分だけでなく、年ごろの所への訪れも絶えたと聞き、文などのやりとりがあったので、五月の三日四日のころに歌を送った。返しがある。六月になると月初めから長雨がひどく降り、外を眺めては独り言に歌を詠む。七月になり、いっそ絶えてしまったと思うほうが、たまに来られるよりましだろうかなどと思い続けているところへ、兼家が来た日がある。ものも言わないので所在なげである。前にいる者が、先の下葉のことを話のついでに口にすると、それを聞いて兼家が歌を詠んだ。こうして訪れは絶えないながらも心の解ける夜はなく、荒れゆく家に来ては機嫌が悪く、そのまま帰る時もある。近い隣に事情を知る人がいて、兼家が出るのに合わせて歌を詠みかけ、互いにふすべ合うこともあった。そのころは特に長く姿を見せず、やがて十日ほどして文が来る。作者は文にあった小弓の矢を解きおろして歌を詠み送った。さらに九月ごろ、子が多くいると聞く所へも訪れがまったく絶えたと聞いて、いっそう気の毒に思って便りをすると、格別こまやかな返しがあった。こうして兼家は常には断りきれず時々姿を見せ、やがて冬になる。臥し起きにはただ幼い子をあやしながら、心ならずも古歌の一句が口をついて出る。年が改まって春になると、兼家がこのごろ読もうとして持ち歩いていた文を置き忘れ、女を取りによこした。作者はその文を包んで返す紙に歌を書きつける。折り返し返しがあり、さらに使いが来たので、もう一首を返した。
　兼家は藤原師輔の三男で、当時は右兵衛佐。のちに摂政関白太政大臣に至る。作者は藤原倫寧の娘。年ごろの所、また子供あまたありと聞く所と呼ばれるのは、兼家が長年通っている女で、原文は人名を記さない。
　天暦十年七月のことで、場所は作者の住まいである。
　訪れた兼家がものも言わず所在なげにしていたところ、作者の前にいる者が、先の長雨の折の下葉のことを話のついでに口にした。それを聞いた兼家が応じて詠んだ歌である。
　この贈答ののち、訪れは絶えないながらも心の解ける夜はなく、荒れゆく家に来ては機嫌が悪くそのまま帰る時もある、という状態が続く。やがて近い隣の人との「藻鹽やく烟の空に立ちぬるはふすべやしつるくゆる思ひに」の場面へと移っていく。

　初句の「をりならで」は、しかるべき時節でもないのに、の意で、夏に色づいた下葉をさす。二句の「色つきにける」は、作者が「色ふかくうつろひにけり」と詠んだのを受けた言い方である。三句の「もみぢ葉は」で対象を言い直し、四句の「ときにあひてぞ」へ続ける。「ときにあふ」は、よい時機にめぐりあう、時勢に乗る、の意で、結句の「いろまさりける」は「ぞ」の結び。時節はずれに色づいたと恨む言い方を、時を得れば色はいっそう増すものだと言いなして、恨みを賞めの言葉に転じている。作者が心変わりの意で用いた色づきの語を、そのまま栄えの意に取り替えてしまうところに、この時期の兼家の応じ方があらわれている。

をり（折）：時節。ちょうどよい時。
もみぢ葉：色づいた葉。
作者
藤原兼家
出典
蜻蛉日記
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