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薩摩潟沖の小島に我ありと
親には告げよ八重の潮風

歌の意味
薩摩潟の沖の小島に私が生きていると、親には告げてくれ、幾重にも吹き渡る潮風よ。
鑑賞
巻第二 卒都婆流し

 梛の葉の神託を得て勇気づけられた康頼だったが、故郷への恋しさにはどうしても耐えられなかった。そこで、せめてもの心の足しにと、千本の卒都婆を作る。一本ずつに梵字と年号、月日、そして平判官康頼という署名を記し、さらに二首の歌を書きつけた。その一首目がこれである。
 康頼はその卒都婆を浜辺へ持って行き、八百万の神々に祈りながら、寄せては返す波に一本ずつ乗せて流した。
 そして千本のうちの一本が、はるばる安芸の厳島の渚に流れ着く。康頼にゆかりのある僧が厳島へ参詣し、月夜に静かに読経していたところ、沖から寄せてくる藻屑のなかに卒都婆の形を見つけた。取り上げてみると康頼の歌が記されている。僧はこれを不思議に思って都へ持ち帰った。卒都婆は康頼の家族から後白河法皇のもとへ届き、さらに重盛を経て清盛にまで達する。それぞれが哀れに思ったといい、これがのちの赦免へとつながってゆく。

 伝言の宛先は親であり、それを託す相手は潮風である。人の手を頼ることのできない島で、届けてくれる可能性のあるものは風と波しかない。
 「我ありと」という一語に、この歌の願いのすべてが集まっている。都へ帰りたいとも、助けてくれとも言っていない。ただ生きているとだけ知らせたい、というのである。要求を一切含まないことが、かえって切実さを増している。
 「八重の潮風」の八重は幾重にも重なるさまで、島と都との隔たりの大きさをそのまま数えた語である。そしてその隔たりを越えて、卒都婆は現実に厳島へ着いた。歌が物語のなかで成就するのであり、平家物語において和歌が事態を動かした、最もはっきりした例の一つである。

薩摩潟……薩摩の沖合。鬼界ヶ島のあたりを指す。
小島……鬼界ヶ島。
我ありと……私が生きていると。
八重……幾重にも重なること。
潮風……海から吹いてくる風。
卒都婆……供養のために立てる細長い板。
梵字……サンスクリットを記す文字。
平判官……康頼の官名。検非違使尉であったことによる。
八百万の神……数え切れないほど多くの神々。
出典
平家物語
その他の歌