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ひらやなるむねもりいかに騒ぐらん
柱とたのむすけをおとして

歌の意味
平屋の棟守は、どんなに騒いでいることだろう。柱と頼みにしていた助柱を落として。
鑑賞
巻第五　五節之沙汰

　富士川に陣を敷いた平家の大軍は、夜半、沼に群れていた水鳥がいっせいに飛び立った羽音を、源氏の夜襲と取り違えた。一戦も交えず、我先にと逃げ帰る。
　源氏が押し寄せてみると、陣はもぬけの殻だった。偵察に行かせると、敵の忘れた鎧を取ってくる者、平家の捨てていった大幕を取ってくる者があり、陣内には蠅一匹飛んでおりません、と報告した。頼朝は急いで馬から下り、兜を脱ぎ、手水うがいをして都の方を伏し拝み、これはまったく私の功績ではありません、ひとえに八幡大菩薩の御計らいですと言われた。
　このまま平家を追撃すべきだという意見もあったが、背後もまだ固まらず不安であるとして、頼朝は駿河から鎌倉へ引き上げた。
　東海道の宿場宿場の遊女たちは、この醜態をさんざんに笑いものにした。戦って逃げる見逃げでさえ卑怯者の典型だというのに、平家の方々は音を聞いて逃げる聞き逃げをなさった、と手を打って笑いこけたという。それにつれて、皮肉のきいた落書が数多く書かれた。その一首目がこれである。

　三重の掛詞で組み上がっている。「ひらや」は平屋と平家、「むねもり」は棟守すなわち屋根の棟を守る者と宗盛、「すけ」は助柱すなわち家が倒れないよう支える柱と、権亮である。
　都にいる大将軍が宗盛、討手の大将が権亮少将維盛であるという事実を、そのまま家屋の部材に置き換えた。太政大臣を出し娘を后に立てた一門を、粗末な平屋一軒として描いたところに、この落書の毒がある。棟も柱も、家一軒分の言葉しか使っていない。
　平家物語における落書は、巻第四の南都牒状で山門の僧を嘲るものとして初めて現れた。この巻では、それが平家そのものへ、しかも実名を掛詞に織り込む形で向けられる。挙兵から半年で、匿名の声が一門の頭上に直接届くようになった。

ひらや……平屋。「平家」を掛ける。
むねもり……棟守。屋根の棟を守る者。「宗盛」を掛ける。
いかに……どんなに。
騒ぐらん……騒いでいることだろう。
柱とたのむ……頼りにする柱。
すけ……助柱。「権亮」を掛ける。
権亮……維盛の官名。権亮少将。
見逃げ……戦って形勢を見て逃げること。
落書……匿名で書き捨てる風刺の文書。
出典
平家物語
その他の歌