古典和歌stream

常に見し君が御幸を今日とえば
帰らぬ旅ときくぞ悲しき

歌の意味
いつも見送ってきた君の御幸を、今日はどちらへとお尋ねすると、帰らぬ旅だと聞くのが悲しい。
鑑賞
巻第六　新院崩御

　治承五年の正月が来た。今年の内裏の正月の淋しさは格別で、うち続く兵乱のあとでは正月を祝う心持ちにもならず、拝賀の式はとりやめ、主上も出御されず、例年の宴会さえ行われなかった。陰気に湿った空気が御所の内々を満たし、正月らしい華やかさはどこにも見られない。世間には不穏の気がみち、今に何か起こりそうだという暗い予感が人々の心をとらえていた。
　正月五日、南都の僧のうち重立った者は官職を解かれた。衆徒のほとんどは前年末の焼討で射殺され斬殺され、長い歴史を誇った東大寺、興福寺も滅亡している。それでも正月八日から十四日までの御斎会は例年通りという布令が出たが、南都の僧が全滅した今となっては顔ぶれを揃えるのも難しい。京の僧にやらせようという話にもなったが、南都から一人も出ないのはおかしいという意見もあり、結局、勧修寺に隠れていた成法已講が探し出されて、儀は滞りなく済んだ。
　高倉院は、一昨年以来うち続いた種々の事件で、心も体もすっかり疲れ切っておられた。とりわけ、法皇の鳥羽移り、高倉宮の御最期、福原への都移りなど、かつてない忌わしい出来事の連続は、年若い院には重荷が勝ちすぎた。東大寺、興福寺の滅亡を聞かれて以来、以前からすぐれなかった健康がどっと悪くなられ、正月十四日、ついにその聖徳と仁智を慕われ、人々に惜しまれつつ世を去られた。齢わずか二十一歳である。
　澄憲法印は、新院のなきがらを焼く煙を見ながら、この一首を詠んだ。

　「御幸」は上皇の外出をいう語である。生前の高倉院の御幸を、澄憲は幾度も見送ってきた。今日もまた御幸だが、行き先を問えば帰らぬ旅だという。
　言葉の上では、いつもの見送りと何も変わらない。同じ語を使いながら、意味だけがすっかり入れ替わっている。荼毘の煙を「御幸」と呼んだところに、この歌のすべてがある。
　巻第六は高倉院の死から始まり、続いて「紅葉」「葵前」「小督」と、その人柄を偲ぶ章段が並ぶ。この一首はその追悼群の冒頭に置かれ、以下三章段全体の詞書のような働きをしている。二十一で死んだ帝を、物語はまず一首の歌で送り、それから三つの逸話で振り返る。

常に見し……いつも見ていた。
御幸……上皇や法皇の外出。ここでは葬送の列を重ねている。
今日とへば……今日はどちらへとお尋ねすると。
帰らぬ旅……二度と帰らない旅。死出の旅。
新院……新しく上皇となった方。ここでは高倉院。
澄憲法印……少納言入道信西の子。説法の名手として知られた。
御斎会……正月に宮中で行われた法会。
已講……法会で講師をつとめる僧の位。
拝賀……年始に臣下が天皇に賀を述べる儀式。
出典
平家物語
その他の歌