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そるとても何かうらみんあずさ弓
ひきとどむべき心ならねば

歌の意味
剃ったからといって、何を恨むことがあろうか。引きとどめられるような心ではないのだから。
鑑賞
巻第十　横笛

　滝口入道の歌に対する、横笛の返しである。
　横笛は出家してからまもなく、奈良の法華寺で短い生涯を終えた。滝口はそれを聞いて、いよいよ道心を固めたという。

　相手の「そる」「あづさ弓」をそのまま受けて返している。ただし「あづさ弓」が今度は「ひく」を導く。同じ枕詞を、別の語へ振り替えた。弓は反り、そして引かれる。二首で弓の性質を二つとも使い切っている。
　「ひきとどむべき心ならねば」——引きとどめられるような心ではないのだから、である。主語をどう取るかで意味が変わる。あなたの心は引きとどめられるものではなかった、とも読めるし、私の心はもう引き返せない、とも読める。どちらにも読めるように作られている。
　恨まないと言っているが、恨みがないわけではない。「何かうらみん」という反語は、恨む理由を数え上げたうえで、それでも恨まないと言う形式である。門前で追い返された者が、追い返した者に向かって、恨まないと伝える。
　贈った側は「うれしき」と言い、返した側は「うらみん」と言った。感情の語を一つずつ置いて、二首は終わる。この後、二人が言葉を交わすことはない。

そるとても……剃ったとしても。
何かうらみん……何を恨むことがあろうか、いや恨まない。
あづさ弓……梓の木の弓。ここでは「引く」を導く。
ひきとどむ……引きとどめる。引き止める。
心ならねば……心ではないので。
法華寺……奈良の尼寺。
尼……出家した女性。
道心……仏道を求める心。
反語……問いの形で強く否定する言い方。
出典
平家物語
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