古典和歌stream

青柳の糸うちはへてのどかなる
春日しもこそ思ひ出でけれ

歌の意味
青柳の糸のような枝が長く垂れて、のどかなこの春の日にこそ、あなたのことが思い出されるのだ。
鑑賞
3 千々の色

　故源大納言が宰相であったころ、京極御息所が亭子院の御賀をお勤めになるというので、こういうことをしようと思う、捧げ物を一枝二枝作らせて賜わりたい、と大納言に申し入れた。大納言は鬚籠を数多く作らせ、それをとしこに色々に染めさせた。敷物にする織物なども、染めることも縒ることも組むことも、何かと皆としこに預けて作らせた。その品々は九月つごもりに、皆急いで仕上がった。さて十月ついたちの日、としこは、この品を急がせていた人のもとへ「千々の色にいそぎし秋は過ぎにけり今は時雨に何を染めまし」を贈った。品を急がせていた間は、間もおかず双方から言い交わしていたが、その後はその用もなくなったのか、消息もないまま十二月つごもりになったので、「かたかけの舟にや乗れる白浪のさわぐ時のみ思ひ出づる君」を贈った。それにも返しがないまま年を越した。二月ごろになって、柳のしなひのことに長いのが屋敷にあったのを折り、「青柳の糸うちはへてのどかなる春日しもこそ思ひ出でけれ」を添えて大納言が贈ってきた。としこはこの歌をこの上もなく賞美し、後々まで歌語りをしていたという。
　故源大納言は源清蔭。陽成天皇の皇子で、参議を経てのちに大納言に至った。この段の「宰相」は参議の唐名である。京極御息所は左大臣藤原時平の娘で、宇多天皇の女御となった人。としこは右馬允藤原千兼の妻で、千兼は藤原忠房の子にあたる。大和物語に繰り返し登場する女性歌人である。
　場面は年が明けての二月ごろ、大納言の屋敷である。屋敷にあった柳の、しなひのことに長い枝を折ったのがこの歌の場を作っている。
　詠出の直接の契機は、としこから「千々の色にいそぎし秋は過ぎにけり今は時雨に何を染めまし」「かたかけの舟にや乗れる白浪のさわぐ時のみ思ひ出づる君」の二首を贈られながら、返さぬまま年を越してしまったことである。歌は折った柳の枝に添えて贈られた。
　としこはこの歌をこの上もなく賞美し、後々までこの経緯とあわせて歌語りをしていたという。段はその一文で閉じられる。

　「青柳の糸」は、柳の細く垂れた枝を糸に見立てた言い方である。「うちはへて」はそれが長く延びるさまをいい、この語がそのまま下の「のどかなる春日」の長さへつながっていく。
　「春日しもこそ」の「しも」は強めの助詞で、まさにこういう日にこそ、と限定する。「こそ」の係りが結句の「けれ」で結ばれ、他の日ではなくこの日だ、という主張が形の上でも押さえられている。
　忙しい秋ではなく、何の用もないのどかな春の日にこそ思い出す、という言い方で、白波の騒ぐときだけ思い出すという先の非難に応じている。
　折った柳の枝そのものが歌の題材になっている。贈り物と歌が一つのものとして働く作りで、十七段の尾花の贈答も同じ形をとる。としこがこの歌を賞美したのは、二首を無視された経緯を含めて、この返し方の手際が評価されたということである。

しなひ——しなやかにたわんだ枝。
青柳の糸——柳の細く垂れた枝を糸に見立てた言い方。
うちはふ（下二段動詞）——長く延ばす。差し延べる。
のどかなり（形容動詞）——おだやかである。のんびりしている。
春日（はるひ）——春の日。
しも——強めを表す副助詞。
こそ〜けれ——係り結び。強い限定を表す。
二なし——この上ない。またとない。
歌語り——歌にまつわる話を語り伝えること。
出典
大和物語
その他の歌