わが宿をいつかは君がならし葉の
ならし顔には折りにおこする
- 歌の意味
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私の家を、あなたがいつ慣れ親しんだというので、ならし葉の名のとおり慣れ顔で、枝を折りに寄こすのでしょうか。
- 鑑賞
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68 葉守の神
枇杷殿が、としこの家に柏木が植えてあるのを、枝を折らせてほしいと使いを寄こしたので、枝を折らせて歌を書きつけ、それを添えて贈るには「わが宿をいつかは君がならし葉のならし顔には折りにおこする」とあった。すると枇杷殿の返しに「かしは木に葉守の神のましけるをしらでぞ折りしたたりなさるな」とあった。以上が段の全体である。
枇杷殿は藤原仲平。枇杷殿と呼ばれた邸に住んでいたことによる呼び名である。としこは藤原千兼の妻で、六十六段と六十七段にも登場する。柏木は葉守の神が宿るとされた木である。
場面はとしこの家である。庭に柏木が植えられている。
詠出の直接の契機は、枇杷殿から、枝を折らせてほしいという使いが来たことである。としこは枝を折らせ、この歌を書きつけて添えた。
枇杷殿はこれに返しを詠み、贈答をもって段は閉じられる。この歌は後撰集に収められている。
「いつかは君が」は、いつあなたが、の意である。反語の調子を含み、そんな覚えはないはずだ、と匂わせる。
「ならし葉」は楢の葉のことで、「ならし」の音から次の「ならし顔」を導く。同じ音を重ねて畳みかける作りになっている。
「ならし顔」は、慣れ親しんだ顔つき、馴れ馴れしい様子をいう。頼み事をしてくる相手の遠慮のなさを、この一語で突いている。
結句の「折りにおこする」は、折りに寄こす、の意である。求めに応じて枝は渡しながら、その求め方をとがめる形になっている。断らずに応じたうえで一言添えるという運びで、贈り物と歌が一つに働く形は三段の柳の枝と同じである。
枇杷殿（びはどの）——藤原仲平のこと。枇杷殿に住んでいたことによる呼び名。
柏木（かしはぎ）——葉守の神が宿るとされた木。
ならし葉——楢の葉。「ならし顔」を導く。
ならし顔——慣れ親しんだ顔つき。馴れ馴れしい様子。
いつかは——いつ〜か。反語の調子を含む。
おこす（下二段動詞）——寄こす。よこす。
宿（やど）——住まい。家。
- 出典
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大和物語
- その他の歌
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