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ながき夜をあかしの浦に焼く塩の
けぶりは空に立ちやのぼらぬ

歌の意味
長い夜を明かす、その明石の浦で焼く塩の煙は、空に立ちのぼらないものだろうか。
鑑賞
77 今宵しもゆく

　これも桂の皇女に源嘉種が「ながき夜をあかしの浦に焼く塩のけぶりは空に立ちやのぼらぬ」と詠んだ。このようにしてひそかに逢っているころ、桂の皇女は院の十五夜の宴にいらっしゃいと呼ばれたので、参上しようというときに、それでは逢うこともできなくなるので、源嘉種はせめて今宵は行かないでほしいと留めた。けれども院のお呼びなので留まることはできず、桂の皇女は急いで出向いてしまったので、源嘉種が「竹取がよよに泣きつつとどめけむ君は君にと今宵しもゆく」と詠んだ。以上が段の全体である。
　桂の皇女は桂に住まわれた皇女で、二十段と二十六段に歌が見え、前の七十六段にも登場する。源嘉種はその皇女のもとへ通っていた人で、七十六段では門前で一夜を明かしている。院は譲位した後の帝の御所をいう。
　場面は、源嘉種が桂の皇女のもとへひそかに通っていた時期である。
　詠出の直接の契機は地の文に記されない。示されているのは、この歌を皇女に詠んだということだけである。
　この歌のあと、皇女が院の十五夜の宴に呼ばれ、嘉種が引き留めようとして果たせない場面が続く。

　「ながき夜をあかし」の「あかし」に、夜を明かすことと、地名の明石とが掛かる。長い夜を明かすことと、明石の浦とが、この一語で重なる。
　「焼く塩」は、浦で海水を煮て塩を作ることをいう。その煙が立つ景が、次の句へつながる。
　塩を焼く煙は、恋に身を焼く思いのたとえとして古くから詠まれてきた。「けぶり」は、その思いが外に現れたものにあたる。
　結句の「立ちやのぼらぬ」は、立ちのぼらないだろうか、という問いである。自分の思いが煙となってそちらに見えないか、と尋ねる形になっている。夜を明かすという語から地名を導き、そこから煙へつなぐ運びで、忍び逢いの日々を一首に収めている。

ながき夜——長い夜。
あかし——「明かし」と地名「明石」との掛詞。
明石の浦——播磨の国の歌枕。
焼く塩——海水を煮て塩を作ること。
けぶり——煙。恋に身を焼く思いのたとえ。
立ちのぼる（四段動詞）——立って上がる。
や〜ぬ——〜ないだろうか。疑問を表す。
出典
大和物語
その他の歌