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今日よりは荻のやけ原かき分けて
若菜摘みにと誰をさそはむ

歌の意味
今日からは荻を焼いた野原をかき分けて、若菜を摘みに行こうと、誰を誘えばよいだろう。
鑑賞
86 若菜

　正月のはじめに、大納言の屋敷に平兼盛が参上したときに、話のさなかに何気なく、歌を詠め、と言われたので「今日よりは荻のやけ原かき分けて若菜摘みにと誰をさそはむ」と詠んだ。すると大納言は感心して「かた岡にわらびもえずはたづねつつ心やりにや若菜つままし」と返した。以上が段の全体である。
　平兼盛は三十六歌仙の一人に数えられる歌人で、五十六段では兵衛の君と、五十七段では近江の介の御女と歌をやりとりし、五十八段では陸奥での話が語られ、七十二段では亭子院を眺めて歌を詠んでいる。大納言は太政官の官職で、右大臣に次ぐ。
　場面は正月のはじめ、大納言の屋敷である。若菜を摘む時期にあたる。
　詠出の直接の契機は、話のさなかに何気なく、歌を詠め、と言われたことである。題を与えられての即興にあたる。
　大納言は感心して返しを詠み、贈答をもって段は閉じられる。この歌は後撰集に収められている。

　「今日よりは」は、今日からは、の意である。正月のはじめという場をそのまま受けて、春の始まりを告げる形になる。
　「荻のやけ原」は、荻を焼いた野原のことである。野焼きのあとには若菜が生えるとされ、焼け跡と若菜とが結びついている。
　「かき分けて」は、草を分けて進む意で、実際に野へ出ていく姿を描く。
　結句の「誰をさそはむ」は、誰を誘おうか、という問いである。若菜摘みは連れ立って行くもので、その相手を尋ねる形になっている。座興として詠んだ歌でありながら、その場の相手を誘っているとも読める形になっており、大納言が感心したのはその含みによると読める。

大納言——太政官の官職。右大臣に次ぐ。
荻（をぎ）——水辺に生えるイネ科の草。
やけ原——野焼きをしたあとの野原。
かき分く（下二段動詞）——草などを分けて進む。
若菜——正月に摘んで食べる春の若い菜。
さそふ（四段動詞）——誘う。連れ立つよう促す。
む——〜しようか。意志
推量を表す。
出典
大和物語
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