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ゆゆしとて忌みけるものをわがために
なしといはぬはたがつらきなり

歌の意味
不吉だといって忌み嫌うべきものを、私のためにないとは言ってくださらない。つれないのは、はたして誰なのだろう。
鑑賞
91 ゆゆしとて

　三条の右大臣が中将であったころ、賀茂の祭の勅使に任じられて出向いた際、かつては通っていたが近ごろは途絶えていた女のもとに、このような用事で出かけます、扇が要るのを忙しくて忘れてしまいました、一つ送ってほしいのですが、と言い送った。心配りのある女なので良いものを送ってくるだろうと思っていると、色などもたいそうすばらしい扇の、よい香りのするものを送ってきたが、ひっくり返した扇の裏の端の方に「ゆゆしとて忌むとも今はかひもあらじ憂きをばこれに思ひ寄せてむ」と書きつけてあった。それを見てしみじみと思われて、定方の返しに「ゆゆしとて忌みけるものをわがためになしといはぬはたがつらきなり」とあった。以上が段の全体である。
　三条の右大臣は藤原定方。右大臣に至り、三条に邸があったことによる呼び名で、二十九段と七十一段にも登場する。六段の藤原朝忠はその子にあたる。中将は近衛府の次官である。賀茂の祭は賀茂の社の祭で、勅使が遣わされた。相手の女については、かつて通っていた女という以外、地の文に記載がない。
　場面は同じく、扇と歌が届いたあとである。
　詠出の直接の契機は、扇の裏に書きつけられた「ゆゆしとて忌むとも今はかひもあらじ憂きをばこれに思ひ寄せてむ」である。しみじみと思われて返した歌にあたる。
　この返歌をもって九十一段は閉じられる。地の文には歌の評もなく、贈答二首だけで段が成り立っている。

　初句二句は相手の語をそのまま受け取っている。「ゆゆしとて忌み」を繰り返す形で、同じ言葉から歌を起こす贈答の型に従っている。
　「ものを」が詠嘆を含む逆接で、忌むべきものであるのに、と下へつなぐ。
　「わがためになしといはぬは」は、私のためにないとは言ってくださらない、の意である。忌まれる品なのだから、ないと言って断ることもできたはずだ、という筋になる。
　結句の「たがつらきなり」は、つれないのは誰なのか、という問いである。相手が「憂き」と自分のつらさを述べたのに対し、つれないのはどちらかと問い返している。求めに応じてくれたことを咎める形をとりながら、その裏で、まだ縁が切れていないことを言っていることになる。

ゆゆし——忌まわしい。不吉だ。
忌む（四段動詞）——嫌って避ける。
ものを——〜であるのに。詠嘆を含む逆接。
わがために——私のために。
なしといふ——ないと言って断る。
たが——誰の。
つらし——冷淡だ。薄情だ。
出典
大和物語
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