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荻の葉のそよぐごとにぞ恨みつる
風にうつりてつらき心を

歌の意味
荻の葉がそよぐたびに恨んだことだ。風になびいて移り変わる、あなたのつれない心を。
鑑賞
106 荻の葉

　今は亡き兵部卿の宮が、この平中興の娘が、まだこのような事件を起こす前に求婚して「荻の葉のそよぐごとにぞ恨みつる風にうつりてつらき心を」と詠んだ。また同じ宮が「あさくこそひとは見るらめ関川の絶ゆる心はあらじとぞ思ふ」とも詠めば、女の返しに「関川の岩間をくぐるみづ浅み絶えぬべくのみ見ゆる心を」とあった。このように言い寄っても女が逢ってくれないので、月の明るい夜に親王がまた出向いて「夜な夜なにいづと見しかどはかなくて入りにし月といひてやみなむ」と詠んだ。しかしあるとき親王が扇を落としたのを拾って眺めると、自分の知らない女の手で「忘らるる身はわれからのあやまちになしてだにこそ君を恨みね」と書いてあったので、女はその横に「ゆゆしくもおもほゆるかな人ごとにうとまれにける世にこそありけれ」と書いて親王に送ったという。また別のときには「忘らるるときはの山の音をぞなく秋野の虫の声にみだれて」と詠み、親王の返しに「なくなれどおぼつかなくぞおもほゆる声聞くことの今はなければ」とあった。また同じ親王が「雲居にてよをふるころはさみだれのあめのしたにぞ生けるかひなき」と詠めば、女の返事に「ふればこそ声も雲居に聞えけめいとどはるけきここちのみして」とあった。以上が段の全体である。
　兵部卿の宮は兵部省の長官を務めた親王である。平中興は近江の介を務めた人で、前の百五段ではその娘と浄蔵のことが語られ、五十七段ではその娘の落ちぶれた境遇が語られている。この段の出来事は、百五段の事件より前のことにあたる。
　場面は宮が求婚していたころである。荻の葉が詠まれていることから、秋のことと知れる。
　詠出の直接の契機は地の文に記されない。示されているのは、宮が求婚して詠んだ、ということだけである。
　この歌のあと、宮はさらに歌を重ね、段は長い贈答へと展開していく。

　「荻の葉のそよぐごとに」は、荻の葉がそよぐたびに、の意である。荻は風に鳴る草として詠まれてきた。
　「ぞ恨みつる」は「ぞ」の係りが「つる」で結ばれる形で、恨んだことだ、と押さえる。
　「風にうつりて」は、風に吹かれて向きを変えて、の意である。「うつる」には、心が移り変わる意も重なる。葉が風で揺れることと、相手の心が変わることとが、この一語で一つになる。
　結句の「つらき心を」は言いさしで、述語を置かずに終わる。荻の葉が風に鳴るのを聞くたびに、相手の心変わりを思い出す、という筋になる。恨みを述べる歌でありながら、責める言葉ではなく、草の音に託して言っている。

兵部卿の宮——兵部省の長官を務める親王。
平中興——近江の介を務めた人。
荻（をぎ）——水辺に生えるイネ科の草。風に鳴る。
そよぐ（四段動詞）——風に吹かれてかすかに音を立てる。
ごとに——〜するたびに。
うつる（四段動詞）——移り変わる。心変わりする。
つらし——冷淡だ。薄情だ。
ぞ〜つる——係り結び。強調を表す。
出典
大和物語
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