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夜な夜なにいづと見しかどはかなくて
入りにし月といひてやみなむ

歌の意味
夜ごとに出るとは見たけれど、はかなく沈んでしまった月だと言って、終わりにしよう。
鑑賞
106 荻の葉

　今は亡き兵部卿の宮が、この平中興の娘が、まだこのような事件を起こす前に求婚して「荻の葉のそよぐごとにぞ恨みつる風にうつりてつらき心を」と詠んだ。また同じ宮が「あさくこそひとは見るらめ関川の絶ゆる心はあらじとぞ思ふ」とも詠めば、女の返しに「関川の岩間をくぐるみづ浅み絶えぬべくのみ見ゆる心を」とあった。このように言い寄っても女が逢ってくれないので、月の明るい夜に親王がまた出向いて「夜な夜なにいづと見しかどはかなくて入りにし月といひてやみなむ」と詠んだ。しかしあるとき親王が扇を落としたのを拾って眺めると、自分の知らない女の手で「忘らるる身はわれからのあやまちになしてだにこそ君を恨みね」と書いてあったので、女はその横に「ゆゆしくもおもほゆるかな人ごとにうとまれにける世にこそありけれ」と書いて親王に送ったという。また別のときには「忘らるるときはの山の音をぞなく秋野の虫の声にみだれて」と詠み、親王の返しに「なくなれどおぼつかなくぞおもほゆる声聞くことの今はなければ」とあった。また同じ親王が「雲居にてよをふるころはさみだれのあめのしたにぞ生けるかひなき」と詠めば、女の返事に「ふればこそ声も雲居に聞えけめいとどはるけきここちのみして」とあった。以上が段の全体である。
　兵部卿の宮は兵部省の長官を務めた親王である。平中興は近江の介を務めた人で、前の百五段ではその娘と浄蔵のことが語られ、五十七段ではその娘の落ちぶれた境遇が語られている。この段の出来事は、百五段の事件より前のことにあたる。
　場面は月の明るい夜である。宮がなお言い寄っても女が逢ってくれないので、また出向いたところにあたる。
　詠出の直接の契機は、その訪れが果たされなかったことである。
　この歌のあと、段は宮の落とした扇をめぐる話へと展開していく。

　「夜な夜なにいづと見しかど」は、夜ごとに出るとは見たけれど、の意である。「いづ」は月が出ることをいうが、自分が家を出て通うことにも重なる。
　「かど」の逆接が、それなのに、と下へつなぐ。
　「はかなくて入りにし月」は、あっけなく沈んでしまった月、の意である。「入る」は月が沈むことで、家に入ることにも重なる。出ては沈むだけで、相手の家に入れないまま終わる自分の姿が、月に重ねられている。
　結句の「いひてやみなむ」は、そう言って終わりにしよう、の意である。「なむ」が意志を強める。求愛を打ち切るという意思表示でありながら、月の話として述べており、直接には別れを言わない形になっている。

夜な夜な——夜ごと。毎晩。
いづ（下二段動詞）——月が出る。また、家を出る。
はかなし——あっけない。頼りない。
入る（四段動詞）——月が沈む。また、家に入る。
やむ（四段動詞）——終わりにする。やめる。
なむ——〜てしまおう。強い意志を表す。
かど——〜けれども。逆接を表す。
出典
大和物語
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