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夜半にいでて月だに見ずは逢ふことを
知らず顔にも言はましものを

歌の意味
夜中に出かけても、月さえ見ていなければ、逢っていることを知らぬ顔で言い通せただろうに。
鑑賞
141 ふたり来し路

 よしいえという宰相の兄弟が大和の国の掾の役職にあった。その妻のところに、筑紫から女を連れてきて住まわせた。元の妻も優しい人で、新しい妻も憎らしい心は持たず、仲良く語り合う仲だった。この男はあちこち他の国へ出張しがちだったので、二人だけで住んでいた。この筑紫の妻が忍んで別の男と逢ったが、それを誰かに咎められたときに「夜半にいでて月だに見ずは逢ふことを知らず顔にも言はましものを」と詠んだ。元の妻は優しい人なので夫にも言わずにいたけれど、別のところから、このように男をこしらえていると聞いて、夫は考えてはみたが、あまり悩むこともせずそのままにしておいた。やがて逢ったとき、その相手と自分とどちらを思っているのかと尋ねると、筑紫の女は「花すすき君がかたにぞなびくめるおもはぬ山の風は吹けども」と詠んだのであった。また女に言い寄ってくる男もあり、世の恋は憂いに満ちています、もう男は作りません、などと言っていたが、この男に次第に心引かれたか、手紙に返事などをしてやって、やがて元の妻のもとに結び文を送るのだった。開いてみると「身を憂しと思ふ心のこりねばや人をあはれと思ひそむらむ」と書いてある。このようなことを言い合えるくらい心の隔てもなく無邪気なので、可愛らしいと元の妻は思っていた。だが筑紫の妻は、夫の心が変わって以前のように愛してくれないので、筑紫に親兄弟がいるから帰ると言い、夫も心が変わっていたので留めなかった。元の妻は一緒に居ることに慣れていたので、帰ってしまうことを悲しいと嘆くのだった。山崎まで一緒に行って舟に乗せることにした。夫もやってくる。この後妻と本妻はひと日ひと夜さまざまなことを語り合い、翌朝、舟に乗ったのである。今は夫と元の妻は帰ろうとして車に乗る。こちらもあちらもたいへん悲しいと思っていると、舟に乗っている筑紫の女から手紙が届けられ「ふたり来し道とも見えぬ波のうへを思ひかけでもかへすめるかな」と書かれていた。夫も元の妻もたいそう悲しくて泣くのだった。漕ぎ出していたので返事を書くこともできない。ただ車は舟の行くのを見ながら出発せず、舟に乗った人は車を眺めようと顔を差し出して、漕ぎ去るので遠くなるにまかせ、顔が本当に小さくなるまで眺め続けていれば、とても悲しく思われるのだった。以上が段の全体である。
 よしいえは宰相すなわち参議の兄弟である。その男は大和の国の掾、すなわち国司の三等官を務めた。元の妻と筑紫の女については、地の文にそれ以上の記載がない。山崎は山城の国の地で、淀川の水運の要所にあたる。
 場面は、筑紫の女が忍んで別の男と逢っていた時期である。
 詠出の直接の契機は、そのことを誰かに咎められたことである。
 この歌のあと、元の妻は夫に告げずにいたが、夫は別のところから聞き知ることになる。段はここから、夫の問いに答える次の歌へと続いていく。

 「夜半にいでて」は、夜中に出かけて、の意である。忍び逢いの実際の動きを、初句が指す。
 「月だに見ずは」は、月さえ見ていなかったなら、という仮定である。「だに」が、せめてそれだけでも、と譲る形を作る。「ずは〜まし」で事実に反する仮定になる。
 月を見たということは、外に出ていたことの証しになる。見ていなければ言い逃れができた、という筋になる。
 結句の「言はましものを」は、言い通せただろうに、の意である。「ものを」が詠嘆を含む逆接で言いさす。咎められて、逢っていないと否定するのではなく、月を見てしまったことを悔やむ形をとっており、事実そのものは認めている一首である。

宰相(さいしゃう)——参議の唐名。
掾(じょう)——国司の四等官のうち三番目。
筑紫(つくし)——九州の古称。
夜半(よは)——夜中。
だに——せめて〜だけでも。
ずは〜まし——もし〜しなかったならば〜だろうに。事実に反する仮定。
知らず顔——知らないふりをした顔つき。
ものを——〜であるのに。詠嘆を含む逆接。
出典
大和物語
その他の歌