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花すすき君がかたにぞなびくめる
おもはぬ山の風は吹けども

歌の意味
花すすきは、あなたの方にこそ靡いているようです。思いもよらぬ山の方から風は吹きますけれど。
鑑賞
141 ふたり来し路

　よしいえという宰相の兄弟が大和の国の掾の役職にあった。その妻のところに、筑紫から女を連れてきて住まわせた。元の妻も優しい人で、新しい妻も憎らしい心は持たず、仲良く語り合う仲だった。この男はあちこち他の国へ出張しがちだったので、二人だけで住んでいた。この筑紫の妻が忍んで別の男と逢ったが、それを誰かに咎められたときに「夜半にいでて月だに見ずは逢ふことを知らず顔にも言はましものを」と詠んだ。元の妻は優しい人なので夫にも言わずにいたけれど、別のところから、このように男をこしらえていると聞いて、夫は考えてはみたが、あまり悩むこともせずそのままにしておいた。やがて逢ったとき、その相手と自分とどちらを思っているのかと尋ねると、筑紫の女は「花すすき君がかたにぞなびくめるおもはぬ山の風は吹けども」と詠んだのであった。また女に言い寄ってくる男もあり、世の恋は憂いに満ちています、もう男は作りません、などと言っていたが、この男に次第に心引かれたか、手紙に返事などをしてやって、やがて元の妻のもとに結び文を送るのだった。開いてみると「身を憂しと思ふ心のこりねばや人をあはれと思ひそむらむ」と書いてある。このようなことを言い合えるくらい心の隔てもなく無邪気なので、可愛らしいと元の妻は思っていた。だが筑紫の妻は、夫の心が変わって以前のように愛してくれないので、筑紫に親兄弟がいるから帰ると言い、夫も心が変わっていたので留めなかった。元の妻は一緒に居ることに慣れていたので、帰ってしまうことを悲しいと嘆くのだった。山崎まで一緒に行って舟に乗せることにした。夫もやってくる。この後妻と本妻はひと日ひと夜さまざまなことを語り合い、翌朝、舟に乗ったのである。今は夫と元の妻は帰ろうとして車に乗る。こちらもあちらもたいへん悲しいと思っていると、舟に乗っている筑紫の女から手紙が届けられ「ふたり来し道とも見えぬ波のうへを思ひかけでもかへすめるかな」と書かれていた。夫も元の妻もたいそう悲しくて泣くのだった。漕ぎ出していたので返事を書くこともできない。ただ車は舟の行くのを見ながら出発せず、舟に乗った人は車を眺めようと顔を差し出して、漕ぎ去るので遠くなるにまかせ、顔が本当に小さくなるまで眺め続けていれば、とても悲しく思われるのだった。以上が段の全体である。
　よしいえは宰相すなわち参議の兄弟である。その男は大和の国の掾、すなわち国司の三等官を務めた。元の妻と筑紫の女については、地の文にそれ以上の記載がない。山崎は山城の国の地で、淀川の水運の要所にあたる。
　場面は、夫が女に逢ったときである。別の男がいると聞き知ったのちにあたる。
　詠出の直接の契機は、その相手と自分とどちらを思っているのか、という夫の問いである。歌はその答えとして詠まれた。
　この歌のあと、また別の男が言い寄り、段は元の妻に宛てた結び文の歌へと続いていく。

　「花すすき」は穂の出たすすきである。風に靡く草として詠まれ、ここでは自分自身を指す。
　「君がかたにぞなびくめる」は、あなたの方にこそ靡いているようだ、の意である。「ぞ」の係りが「める」で結ばれる。「める」は目に見えるところからの推量で、自分のことでありながら他人事のように述べる調子になる。
　「おもはぬ山の風」は、思いもよらぬ山から吹く風、の意である。別の男を、思いがけず吹いてきた風にたとえている。
　結句の「吹けども」は逆接で言いさす。風は吹くけれども靡いてはいない、という筋になる。他の男の存在を否定せず、風が吹いたことは認めたうえで、靡く先は夫だと答えている。どちらを思うかという問いに、草と風という一続きの景で答えた一首である。

花すすき——穂の出たすすき。
かた——方向。方角。
なびく（四段動詞）——風に吹かれて横に靡く。
めり——〜のように見える。目に見えるところからの推量。
おもはぬ——思いもよらぬ。予期しない。
山の風——山から吹く風。
ども——〜けれども。逆接を表す。
ぞ〜める——係り結び。強調を表す。
出典
大和物語
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