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わたつみと人や見るらむ逢ふことの
なみだをふさに泣きつめつれば

歌の意味
海だと人は見るのだろうか。逢うことのない涙をたくさん泣き溜めているので。
鑑賞
144 いまはかぎりの門出

　この在次の君であるが、父である在中将が東国に下ったことがあるせいだろうか、その息子である彼もよその国への旅をときどき行っていた。情緒を知る者であるから、よその国の趣深くしみじみとするような場所では、歌を詠んで書き付けたりしていた。小総の駅は海辺だったので、それを詠んで書き置くには「わたつみと人や見るらむ逢ふことのなみだをふさに泣きつめつれば」とあった。また近くの箕輪の里で「いつはとはわかねどたえて秋の夜ぞ身のわびしさは知りまさりける」と詠んだりした。やがて国々を歩き回って甲斐の国に来て住んでいるとき、病気で死ぬ間際に「かりそめのゆきかひ路とぞ思ひしをいまはかぎりの門出なりける」と詠んで亡くなったという。この在次の君と一緒に居たことがある知人が、三河から京にのぼるときに宿泊地でこれらの歌を見つけて、筆跡から彼のものだと知ってしみじみとした感慨に囚われたという。以上が段の全体である。
　在次の君は在原滋春で、在中将すなわち在原業平の子である。前の百四十三段にも登場する。小総の駅と箕輪の里はいずれも東国の地名で、甲斐の国は現在の山梨県にあたる。三河の国は現在の愛知県東部である。
　場面は小総の駅である。海辺の地であった。
　詠出の直接の契機は、その海辺の景に感じ入ったことである。歌は書き置く形で残された。
　この歌のあと、段は箕輪の里で詠んだ歌へと続いていく。

　「わたつみ」は海のことである。目の前の海が、いきなり初句に置かれる。
　「人や見るらむ」は、人は見るのだろうか、という推量である。他人の目からどう見えるかを問う形をとる。
　「逢ふことのなみだ」の「なみ」に、波と、無いことをいう「無み」とが響く。逢うことがない、と、波、とが重なる。
　結句の「泣きつめつれば」の「ふさに」は、たくさん、の意である。この「をふさ」に地名の小総が詠み込まれており、物の名を歌に隠す技法によっている。泣き溜めた涙が海に見えるという誇張を、地名を隠しながら述べた一首で、旅の歌に土地の名を織り込む型にあたる。

在中将——在原業平のこと。
小総（をぶさ）の駅（うまや）——東国の宿駅。海辺にあった。
わたつみ——海。
や〜らむ——〜だろうか。疑問を含む推量。
なみ——「波」と「無み」とを響かせる。
ふさに（副詞）——たくさん。多く。地名「小総」を隠す。
泣きつむ（下二段動詞）——泣いて溜める。
出典
大和物語
その他の歌