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風吹けば沖つしら波たつた山
夜半にや君がひとり越ゆらむ

歌の意味
風が吹けば沖の白波が立つ、その竜田山を、夜半にあなたはひとりで越えているのだろうか。
鑑賞
149 たつた山

　むかし大和の国、葛城の郡に住んでいた男と女があった。この女は顔も姿も美しかった。長年思い合って住み通っていたが、女の家がたいへん悪くなったので、男はこれを思い煩って、限りなく愛してはいたが新しい妻を作ることにした。この新しい妻は裕福な女性であった。ことさら愛しているわけでもないが、通えばたいそう尽くしてくれるし、装いも上品にしているのだった。このようにきらびやかな女のところに通い慣れてもとの女のところに来ると、女はひどくみすぼらしく控えている。新しい女の所へ出かけても妬む素振りも見せないので、男はたいそう心を動かされた。だが女は心の中では限りなく妬ましく晴れない気持ちであるのを耐え忍んでいたのである。今日はここに泊まろうと男が思っている夜でも、ことさらにそろそろあちらに、と言うので、男は他の男がいるのではないか、そうでもなければ自分を恨むこともあるはずだ、などと考えるのだった。それで新しい女の元に行くと見せて庭木の影に隠れて、男が来るかと見ていると、女は縁側に佇んで、月明かりが美しいのにまかせて髪を梳かしたりしている。夜が更けるまで寝ないでひどく嘆いて月を眺めているので、男を待つのだなと思って見ていると、召使いに向かってこの歌を詠むのだった。自分の身を思ってのことなのかと思うと愛しさがこみ上げてくるのだった。新しい妻の家は竜田山を越えていく道にあったのである。さらに見ていると、この女は泣き出してその場に伏せり、金属の器に水を入れて胸に付けるのだった。どういうことだ何をするつもりだと思ってさらに見ると、この水は熱湯になって沸騰したのだった。その熱湯を捨てまた水を入れる。胸が一杯になって男は走り出て、どんな気持ちを抱えたらこのようなことになるのか、と言うやいなや彼女を抱きしめてそのまま一夜を共にするのだった。そうしてもう他には行かないでずっと彼女の元にいるのだった。こうして多くの月日を過ごしたが、男がふと思うには、何でもない顔をしながら女の愛情というものは切羽詰まったものであった、新しい妻もこうして行かないのをどう思っていることかと心配になって、新しい妻のもとに出かけたのであった。しばらく行かなかったので男は遠慮がちに外に立っていた。そうしてのぞき見れば、自分と一緒の時はよく見えたが、一人の時は身なりを構わないような服を着て、大きな櫛を額髪に挿したままである。そうして自分で御飯をよそりまくっている。なんでひどいと思って帰ってきてしまい、それきり行かなくなってしまったという。この男は大君の立場であった。以上が段の全体である。
　大和の国は現在の奈良県、葛城の郡はその西部にあたる。竜田山は大和から河内へ越える道にある山である。男女いずれについても、地の文は名を記さず、末尾に男が大君であったことのみを明かす。
　場面は月の明るい夜、もとの女の家の縁側である。男は庭木の影に隠れて様子をうかがっていた。
　詠出の直接の契機は、夜が更けても寝ずに月を眺めていたことである。歌は召使いに向かって詠まれ、隠れて見ていた男がそれを聞いた。
　男はこの歌を聞いて愛しさを覚え、さらに水を胸に当てて沸騰させる姿を見て走り出た。段はそこから、新しい妻の醜態を見て通わなくなる結末へと続いていく。

　「風吹けば沖つしら波」は、風が吹けば沖に白波が立つ、の意である。ここまでが序詞として働き、「たつ」の音から次の「たつた山」を導く。
　「たつた山」は竜田山で、大和から河内へ越える道にある。新しい妻の家がその道の先にあることが、地の文で示されている。
　「夜半にや君がひとり越ゆらむ」は、夜半にあなたはひとりで越えているのだろうか、という推量である。「や」が疑問を作る。
　海の景から山の名を導き、そこを越える人を案じるという組み立てである。他の女のもとへ通う男を、その道の危険を気遣う形で詠んでおり、妬みを一言も述べていない。隠れて聞いていた男が心を動かされたのは、この一首が自分を責めていなかったからである。

大和（やまと）の国——現在の奈良県。
葛城（かづらき）の郡（こほり）——大和の国の西部。
竜田山（たつたやま）——大和から河内へ越える道にある山。
沖つ——沖の。
しら波——白波。
たつ——「立つ」と「竜田」との掛詞。
夜半（よは）——夜中。
らむ——〜しているのだろう。現在の推量。
大君（おほきみ）——皇族の称。
出典
大和物語
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