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つれづれといとど心のわびしきに
今日はとはずてくらしてむとや

歌の意味
することもなくいよいよ心が侘しいのに、今日は見舞わずに過ごしてしまおうとお思いなのか。
鑑賞
165 つひにゆく道

　水尾の帝の御時、左大弁の娘で弁の御息所という方がいらっしゃったが、帝が御髪をおろされてのちひとり身でいらしたのに、在中将が忍んで通っていた。中将が病にかかり症状がとても重かったが、もとの妻などもいたので、この仲はひた隠しにしていたことなので公然と見舞いに行くこともできず、こっそり人目を避けての見舞いが日々行われた。ところが見舞わない日があった。病状も重くなり、その日を迎えたのだった。中将のもとから「つれづれといとど心のわびしきに今日はとはずてくらしてむとや」と言ってよこした。あの人もずいぶん気弱になってしまったというので、たいそう泣き騒いで、返事の歌なども作って贈ろうとしているうちに、中将が死んでしまったと聞いて、たいそうひどく悲しんだ。死のうとすることがいよいよというときに詠んだ歌が「つひにゆく道とはかねて聞きしかど昨日今日とは思はざりしを」で、こう詠んで息絶えたのだった。以上が段の全体である。
　水尾の帝は清和天皇である。左大弁は太政官に属する弁官の長官で、その娘が弁の御息所にあたる。在中将は在原業平で、百六十一段から百六十三段にも続けて登場する。なおこの段の二首目は伊勢物語の百二十五段にも見える。
　場面は業平の病床である。病状が重くなり、その日を迎えていた。
　詠出の直接の契機は、日々続いていた忍びの見舞いが、その日に限って来なかったことである。歌は弁の御息所のもとへ言い送られた。
　女は泣き騒いで返事の歌を作ろうとしたが、そのうちに業平が死んだと聞くことになる。段はそこから、臨終の歌へと続いていく。

　「つれづれと」は、することもなく所在ないさま、の意である。病床に伏している状態を指す。
　「いとど心のわびしきに」は、いよいよ心が侘しいのに、の意である。「いとど」が、ますます、を表す。
　「今日はとはずて」は、今日は見舞わずに、の意である。「とふ」は訪ねる意で、日々の見舞いを指す。
　結句の「くらしてむとや」は、過ごしてしまおうとお思いなのか、という問いである。「や」が疑問を作り、言いさしたまま終わる。恨みを述べる形をとりながら、来られない事情は互いに承知している。この歌が届いたとき、業平はすでに死の間際にあった。

水尾（みづのを）の帝——清和天皇。
左大弁（さだいべん）——太政官に属する弁官の長官。
御息所（みやすんどころ）——天皇の寵を受けた女性の呼び名。
つれづれと——することもなく所在なく。
いとど（副詞）——いよいよ。ますます。
わびし——侘しい。せつない。
とふ（四段動詞）——訪ねる。見舞う。
くらす（四段動詞）——一日を過ごす。
出典
大和物語
その他の歌