古典和歌stream

いかにしてしばし都をわすれ貝
なみのひまなくわれぞくだくる

歌の意味
どうにかしてしばらく都を忘れようと忘れ貝を拾うけれども、波の絶え間がないように、私の心も絶え間なく砕けるのだ。
鑑賞
第十七段 為子との贈答

　権中納言の君は、ほかに紛れることなく歌を詠まれる人なので、阿仏尼はこのごろ手習に詠んだ歌どもを書き集めて差し上げる。海に近い所なので、貝などを拾う折も、なぐさの浜ではないのでやはり慰められない心地がして、などと書き添えて、五首を送る。ただ筆にまかせて思うままに、急ぐ使いだというので書きさしのようであったのを、こちらもまた間も置かずに御返事をくださった。この日ごろの心もとなさも、この文で霞が晴れた心地がして、などと書いてあり、四首が添えられていた。都から届いた四首は、送った五首のうち、第一
第三
第四
第五の歌にそれぞれ対応している。

　阿仏尼は藤原為家の側室で、為相
為守らの母。鎌倉の月影の谷に住んでいる。権中納言は前の右兵衛督為教の娘で、大宮院に仕える。為教は為家の子で為氏の弟、為相の異母兄にあたるから、権中納言は阿仏尼の亡き夫である為家の孫にあたる。すでに冬の初めにも「はるばると思ひこそやれたび衣なみだしぐるゝほどやいかにと」を寄せており、この段の贈答はその続きにあたる。地の文はこの人を、ほかに紛れることなく歌を詠まれる人と評しており、この段は東日記のうちでもっとも多くの歌がやりとりされる。

　弘安三年（一二八〇）の春、鎌倉の月影の谷から都へ送った、手習の歌五首のうちの一首である。

　海に近い所なので貝などを拾う折も、なぐさの浜ではないのでやはり慰められない心地がして、と書き添えて送った五首の一首目である。

　返しは「賴むぞよしほひにひろふうつせ貝かひある浪の立ちかへる世を」で、この歌の貝と浪の語をそのまま引き取っている。

　海辺の貝と波とを使って、忘れようとして忘れられない心を言った一首。初句「いかにして」は、どうにかしての意で、努力しても及ばないことを予告する。第二句「しばし都を」で忘れたい相手を挙げ、第三句「わすれ貝」へ続く。この「わすれ貝」は、拾えば思いを忘れるという言い伝えのある貝の名で、上からは「都を忘れ」と読み、下では貝の名として立つ掛詞になっており、一語で句がねじれる。第四句「なみのひまなく」は波の絶え間なくの意で、地の文が繰り返し記す浪風の激しさに合う。結句「われぞくだくる」の「くだく」は、貝が砕ける意と、心が砕ける意との掛詞で、係助詞「ぞ」と連体形「くだくる」の係り結びが「われ」の一語を強く言い止める。「貝」「なみ」「くだく」は海辺の縁語として連なる。地の文が、なぐさの浜ではないので慰められないと書いていたのを、忘れ貝を拾っても忘れられないという形で歌に仕立てており、詞書と歌とが一続きになっている。

わすれ貝（忘れ貝）:拾えば思いを忘れるという言い伝えのある貝。「忘れ」を掛ける。
ひま（隙）:あいだ、絶え間。
なぐさの濱:歌枕。「慰む」を掛けて詠まれる。
手ならひ（手習）:文字や歌を書く練習。心にうかぶことを書きつけることもいう。
作者
阿仏尼
出典
十六夜日記
その他の歌