みやこ人おもひも出でばあづまぢの
花やいかにと音づれてまし
- 歌の意味
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都の人が思い出しさえするならば、東路の花はどうかと便りをくださるだろうに。
- 鑑賞
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第十七段 為子との贈答
権中納言の君は、ほかに紛れることなく歌を詠まれる人なので、阿仏尼はこのごろ手習に詠んだ歌どもを書き集めて差し上げる。海に近い所なので、貝などを拾う折も、なぐさの浜ではないのでやはり慰められない心地がして、などと書き添えて、五首を送る。ただ筆にまかせて思うままに、急ぐ使いだというので書きさしのようであったのを、こちらもまた間も置かずに御返事をくださった。この日ごろの心もとなさも、この文で霞が晴れた心地がして、などと書いてあり、四首が添えられていた。都から届いた四首は、送った五首のうち、第一
第三
第四
第五の歌にそれぞれ対応している。
阿仏尼は藤原為家の側室で、為相
為守らの母。鎌倉の月影の谷に住んでいる。権中納言は前の右兵衛督為教の娘で、大宮院に仕える。為教は為家の子で為氏の弟、為相の異母兄にあたるから、権中納言は阿仏尼の亡き夫である為家の孫にあたる。すでに冬の初めにも「はるばると思ひこそやれたび衣なみだしぐるゝほどやいかにと」を寄せており、この段の贈答はその続きにあたる。地の文はこの人を、ほかに紛れることなく歌を詠まれる人と評しており、この段は東日記のうちでもっとも多くの歌がやりとりされる。
弘安三年（一二八〇）の春、鎌倉の月影の谷から都へ送った、手習の歌五首のうちの一首である。
手習の歌五首の最後にあたる一首である。
返しは「あづまぢのさくらを見ても忘れずばみやこの花を人やとはまし」で、この歌の言い方をそのまま裏返して返されている。
景を並べてきた五首を、相手への呼びかけで結んだ一首。初句「みやこ人」は都に住む人々で、ここでは受け取り手である権中納言をも含む。第二句「おもひも出でば」の「も」は、思い出しさえすれば、という最小限の条件を示し、「ば」は未然形接続の順接仮定条件。第三句「あづまぢの」は前の「あづまぢの磯やま風のたえまよりなみさへ花のおもかげにたつ」の初句をそのまま繰り返し、二首を一続きにする。第四句「花やいかにと」の「や」は疑問の係助詞、「と」は引用の格助詞で、便りの中身をそのまま引いた形。結句「音づれてまし」の「まし」は反実仮想の助動詞で、思い出しさえすればそうしてくださるだろうに、実際には便りがない、という恨みが下に残る。景の報告に徹していた四首のあとに、この一首だけが相手を動かそうとしており、五首をひとまとまりの文として読ませる働きをしている。
みやこ人（都人）:都に住む人。
おとづる（訪る）:便りをする、音信する。
- 作者
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阿仏尼
- 出典
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十六夜日記
- その他の歌
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