立ち別れ富士のけぶりを見てもなほ
心ぼそさのいかにそひけむ
- 歌の意味
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立ち別れて旅立たれ、富士の煙をご覧になっても、なおどれほど心細さが添ったことでしょう。
- 鑑賞
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第二十二段 為守三十首とその返信
侍従の弟である為守の君のもとからも、三十首の歌を送ってきて、これに点を付けて、悪いところを細かに記してくださいと言われた。今年は十六歳である。歌を詠みはじめたばかりの口なので、けなげに思われるのも、かえすがえす親の心の闇だと、きまりが悪い。この子も旅の歌には、こちらを思って詠んだのだと見える。下向したときの日記を、この人々のもとへ送っておいたのを、読まれたのであろう。その中の一首に、阿仏尼は返しを書きつける。
阿仏尼は藤原為家の側室で、為相
為守らの母。鎌倉の月影の谷に住んでいる。為守は侍従の為相の弟で、別れの贈答歌の段で手習に「はるばるとゆくさき遠く慕はれていかにそなたの空をながめむ」と書きつけた大夫その人である。地の文はこの年十六歳と記すから、都を発った弘安二年には十五歳であったことになる。兄の五十首に続いて三十首を送り、点を付けて悪いところを細かに記してほしいと願い出ている。地の文はまた、下向のときの日記をこの子らのもとへ送っておいたと記しており、道中の記がすでに書き上げられて都へ渡っていたことが知られる。
弘安三年（一二八〇）八月二日以後、鎌倉の月影の谷。都から届いた三十首の詠草をめぐる場面である。
為守が送ってきた三十首の中の、旅を題とする一首である。下向のときの日記を読んだうえで、母のことを思って詠んだものと見える、と地の文は記す。
阿仏尼はこの一首にも返しを書きつける。返しは「かりそめに立ちわかれても子を思ふおもひを富士の煙とぞ見し」で、富士の煙の出どころを言いかえる形になっている。
見送った日から富士まで、母の道のりをたどって心細さを推し量った一首。初句「立ち別れ」は別れて旅立つことで、都で見送ったあの日を指すと同時に、「立つ」が煙の縁語でもあるから、下の「富士のけぶり」を導く働きも兼ねている。第二句「富士のけぶりを」は道中でもっとも名高い景として置かれる。第三句「見てもなほ」の「も」は逆接の含みを持ち、名高い眺めを目にしてさえ慰められはしなかっただろう、という方向へ進む。第四句「心ぼそさの」は、この日記の地の文が道中でたびたび用いてきた語で、送った日記を読んだ者がその語をそのまま拾い上げていることになる。結句「いかにそひけむ」の「そふ」は加わる意、「けむ」は過去推量の助動詞で、「いかに」と呼応して、どれほど加わったことだろうと推し量る。なお道中の記には、富士を見ると煙も立たず、いつの年から絶えたのかと問っても答える人さえいないと記されているのに、この歌は富士の煙を見たものとして詠んでおり、詠み慣れた歌の型に従ったものと見える。母の返しは、その食い違いを掛詞によって引き受けなおすことになる。
けぶり（煙）:煙。
心ぼそさ（心細さ）:頼りなく不安な気持ち。
歌のくち:歌を詠みはじめたばかりであること。
- 作者
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冷泉為守
- 出典
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十六夜日記
- その他の歌
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