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浅緑花もひとつに霞みつつ
おぼろに見ゆる春の夜の月

歌の意味
浅緑の霞に花も一つに溶け合って霞みながら、おぼろに見える春の夜の月。
鑑賞
第二十六段 春秋のさだめ

　上達部や殿上人に応対する女房は決まっているようなので、まだ不慣れな里下がりがちの身では、いるかいないかさえ知られるはずもない。十月の初めごろのたいそう暗い夜、不断経で声のよい僧たちが読む時分だというので、そちらに近い戸口へ二人ばかり出て、聞きながら物語をして寄り伏していると、参上する人があった。逃げ込んで局の人々を呼び上げるのも見苦しい、かまわない、ただこの折のままで、ともう一人が言うので、傍らで聞いている。落ち着いて静かな気配で物を言うのが、悪くない様子である。もう一人はどなたか、などと尋ねて、世間並みの出し抜けな懸想めいたことも言わず、世の中のしみじみとしたことなどを細やかに語り出し、それでいて厳しく引き下がりにくい節々があって、こちらも相手も答えなどする。まだ知らない人がいたとは、と珍しがって、すぐには立ちそうもない。星の光さえ見えない暗さに時雨が降りかかり、木の葉に当たる音が趣深いのを、かえって艶で趣のある夜だ、月がくまなく明るいのも気づまりでまばゆかったであろう、と言う。
　そして春秋のことを語り出し、春霞が趣深く空ものどかに霞み、月の面もそれほど明るくなく遠く流れるように見えるところに琵琶の風香調をゆるやかに弾き鳴らすのはたいそうすばらしい、また秋になって月がたいそう明るく、空は霧がかかっていても手に取るばかりに澄みわたり、風の音や虫の声を取り集めた心地がするところに箏の琴をかき鳴らし横笛を吹きすますのは、春がなんだと思われる、いや、そうかと思えば、冬の夜、空まで冴えわたり雪が降り積もって光り合うところに篳篥が震え出るのは、春も秋もみな忘れてしまう、と語り続けて、どちらにお心がとまるか、と問う。同席の人が秋の夜に心を寄せて答えたので、作者は同じようには言うまいと思って一首を答えた。相手はそれを繰り返し口ずさみ、では秋の夜はお捨てになったのですね、と言って一首を返す。すると秋に心を寄せた人がまた一首を詠んだ。相手はたいそう興じ、思い迷った様子で、唐土でも昔から春秋の定めはできないというのに、これほどお分けになったお心には理由があるのでしょう、と述べ、斎宮の御裳着の勅使として下ったとき、降り積もった雪に月が明るく、円融院の御代から仕えていた人が神さびた気配で古い話をし、よく調べた琵琶を差し出したことがこの世のこととも思われなかったと語り、以来、冬の雪の夜こそ心にしみると言う。今宵からは暗い闇の夜の時雨も心にしみるでしょう、斎宮の雪の夜に劣る気もしません、などと言って別れた。
　誰と知られまいと思っていたが、翌年の八月、内裏に参られる折、一晩じゅう殿上で管絃の遊びがあり、この人が伺候していたとも知らず、その夜は下で明かして細殿の遣戸を押し開けて外を見ていると、暁方の月があるかなきかに趣深い。沓の音がして読経する人があり、その人が遣戸口に立ちどまって物を言うので答えると、相手はふと思い出して、あの時雨の夜が片時も忘れられず恋しい、と言う。長々と答えられる時ではないので、作者は一首を言いさし、人々がまた来合わせたのでそのまま滑り入り、その夜のうちに退出した。同席していた人を尋ねて返しをしたなどと、後になって聞く。あのときのような時雨であれば、琵琶の音を覚えているかぎり弾いて聞かせよう、とのことだと聞いて、作者はゆかしく思い、しかるべき折を待つが、まったくない。
　春ごろ、のどやかな夕方に、参上したと聞いて、その夜同席した人といざり出たが、外にも人々が参り、内にもいつもの人々がいるので、出かけては入ってしまう。あの人もそう思ったのだろうか、しめやかな夕暮れを見計らって参上したのに、騒がしかったので退出するらしい。そこで一首を贈っただけで終わってしまった。あの人の人柄もたいそう実直で世間並みでない人なので、その人はどうしている、あの人はどうしている、などと尋ねることもなく過ぎてしまった。

　作者は菅原孝標女。作者たちと語らった殿上人については、原文に名が記されていない。「秋に心を寄せたる人」「もろともなりし人」は同席していた同僚の女房で、いずれも名は記されていない。不断経は昼夜絶やさずに経を読み続ける法会、風香調は琵琶の調子の一つ、篳篥は雅楽に用いる縦笛である。斎宮は伊勢神宮に奉仕する未婚の内親王
女王、円融院は円融天皇を指す。

　十月の初めごろの、星の光さえ見えないほど暗い、時雨の降る夜。宮の御所の、不断経を読む方に近い戸口である。

　相手が春
秋
冬それぞれの夜の風情を語り続けたのち、どちらにお心がとまるかと問い、同席の人が秋の夜に心を寄せて答えた。作者はそればかり同じようには言うまいと思い、答えとしてこの歌を詠んだ。

　相手はこの歌を繰り返し口ずさみ、それでは秋の夜はお捨てになったのですね、と言って「今宵より後の命のもしもあらばさは春の夜を形見と思はむ」を返した。さらに秋に心を寄せた人が「人はみな春に心をよせつめりわれのみや見む秋の夜の月」を詠み、三首で一組のやり取りになる。

　初句「浅緑」は薄い緑色で、春の霞の色をいう。第二句「花もひとつに」は、桜の花も霞と溶け合って一つになって、の意。第三句「霞みつつ」で春の景を固め、第四句「おぼろに見ゆる」は、ぼんやりと見える、の意である。結句「春の夜の月」は体言止めで、問いへの答えをそこに置く。どちらがまさるかという問いに、春がよいと述べるのではなく、春の夜の景をひとつ差し出すことで答えとしているところに、この歌の運びがある。相手が語ったなかの、月の面もそれほど明るくなく遠く流れるように見える、という春の月の描写をそのまま受けて歌に仕立てており、その長い話をよく聞いていたことを示す答えにもなっている。「浅緑」「花」「霞み」「おぼろ」と輪郭のぼやける語ばかりを重ね、相手が語った秋の、手に取るばかりに澄みわたる月と正面から対照させている。

浅緑:薄い緑色。春の霞の色をいう
不断経:昼夜絶やさずに経を読み続ける法会
風香調（ふかうでう）:琵琶の調子の一つ
篳篥（ひちりき）:雅楽に用いる縦笛
上達部（かんだちめ）:三位以上および参議の総称
殿上人:清涼殿の殿上の間に昇ることを許された人
里人:宮仕えに慣れず、里に下がりがちな女房
作者
菅原孝標女
出典
更級日記
その他の歌