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心あるとふみかへすとも濱千鳥
うらにのみこそあとはとゞめゝ

歌の意味
心があるといって踏み返し、文を返すとしても、浜千鳥は浦にだけ跡をとどめるものだ。
鑑賞
　今一かたが去ったのち、作者は思ったとおり独り臥し起きする日々となった。世間並みでないことは何もないので、ただ兼家の心が思うようにならないのがつらい。自分だけでなく、年ごろの所への訪れも絶えたと聞き、文などのやりとりがあったので、五月の三日四日のころに歌を送った。返しがある。六月になると月初めから長雨がひどく降り、外を眺めては独り言に歌を詠む。七月になり、いっそ絶えてしまったと思うほうが、たまに来られるよりましだろうかなどと思い続けているところへ、兼家が来た日がある。ものも言わないので所在なげである。前にいる者が、先の下葉のことを話のついでに口にすると、それを聞いて兼家が歌を詠んだ。こうして訪れは絶えないながらも心の解ける夜はなく、荒れゆく家に来ては機嫌が悪く、そのまま帰る時もある。近い隣に事情を知る人がいて、兼家が出るのに合わせて歌を詠みかけ、互いにふすべ合うこともあった。そのころは特に長く姿を見せず、やがて十日ほどして文が来る。作者は文にあった小弓の矢を解きおろして歌を詠み送った。さらに九月ごろ、子が多くいると聞く所へも訪れがまったく絶えたと聞いて、いっそう気の毒に思って便りをすると、格別こまやかな返しがあった。こうして兼家は常には断りきれず時々姿を見せ、やがて冬になる。臥し起きにはただ幼い子をあやしながら、心ならずも古歌の一句が口をついて出る。年が改まって春になると、兼家がこのごろ読もうとして持ち歩いていた文を置き忘れ、女を取りによこした。作者はその文を包んで返す紙に歌を書きつける。折り返し返しがあり、さらに使いが来たので、もう一首を返した。
　兼家は藤原師輔の三男で、当時は右兵衛佐。のちに摂政関白太政大臣に至る。作者は藤原倫寧の娘。年ごろの所、また子供あまたありと聞く所と呼ばれるのは、兼家が長年通っている女で、原文は人名を記さない。
　天徳元年の春のことで、場所は作者の住まいである。
　置き忘れた文を包み返した紙に書きつけられていた歌を見て、気を利かせて折り返し返したものである。
　これに対して作者はさらに「濱千鳥あとのとまりを尋ぬとてゆくへも知らぬうらみをやせむ」を返した。以後、町の小路の女が子を産む場面をはさんで、「ほに出でゝいはじやさらにおほよその靡く尾花に任せても見む」の贈答へと続いていく。

　相手の「ふみ」「うら」「あと」「千鳥」を一つ残らず受けて返している。初句の「心あると」は、心があるといって、の意で、文を返してよこした相手の振る舞いを言う。二句の「ふみかへす」は、砂を踏み返す意と文を返す意を掛けた語で、相手の「ふみおきし」に対応する。三句の「濱千鳥」で自分をその鳥に擬し、四句の「うらにのみこそ」へ続ける。「うら」は相手と同じく浦と心の両義を持ち、跡をとどめるのはこの浦だけだ、すなわち心を寄せるのはあなたにだけだと言うことになる。結句の「あとはとゞめゝ」は「こそ」の結びで、意志を強く言い切る形。跡を残さぬ鳥だと責められたのを、跡を残すのはあなたの浦だけだと裏返してみせる切り返しで、掛詞の受け渡しによって成り立つ贈答の好例である。

ふみかへす：「踏み返す」に「文を返す」意を掛ける。
うら：「浦」に、心の意の「うら」を掛ける。
作者
藤原兼家
出典
蜻蛉日記
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