竹の葉のそよぐよごとに寝ざめして
なにともなきにものぞ悲しき
- 歌の意味
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竹の葉がそよぐたびに、また夜ごとに目が覚めて、これといった理由もないのに、なんとなく悲しい。
- 鑑賞
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第十六段 東山より帰京
八月になって、二十日過ぎの暁がたの月がたいそう趣深く、山の方は薄暗く、滝の音もほかに似るものがないほどで、作者はただ眺め入って一首を詠む。
やがて東山を発って京へ帰る道すがら、移って来たときには水ばかりが見えていた田が、どれも刈り入れを終えていた。その変わりようにまた一首を詠む。
十月の末ごろ、ちょっと東山に来てみると、暗く茂っていた木の葉が残らず散り乱れ、あたり一面がしみじみと見渡され、心地よくさらさらと流れていた水も木の葉に埋もれて、流れの跡だけが見えている。作者はその景に一首を詠んだ。
東山にいる尼に、春まで命があれば必ず来る、花の盛りにはまず知らせてほしい、などと言い置いて帰ったのに、年が明けて三月十日過ぎになっても便りがないので、催促の歌を送る。
よその家に移って来て、月の出るころ、竹のもとに近い部屋で風の音に目ばかり覚めて、落ち着いて眠れないころ、また一首を詠む。
秋ごろ、そこを立って別の所へ移り、もとの滞在先の主人に歌を贈った。
作者は菅原孝標女。東山にいる尼、また滞在先の主人については、原文に名も素性も記されていない。「旅なる所」は方違えなどで自邸以外の家に滞在することをいう。
自邸を離れて滞在していた家での、月の出るころ。竹のもとに近い部屋である。
竹のもとに近い部屋で、風の音に目ばかり覚めて、落ち着いて眠れなかったことが、この歌の直接の契機である。
独詠であり、返歌は記されていない。秋ごろ、作者はこの家を立って別の所へ移り、その主人に「いづことも露のあはれはわかれじを浅茅が原の秋ぞ悲しき」を贈ることになる。
初句「竹の葉の」で竹を据える。第二句「そよぐよごとに」の「よ」は、夜と、竹の節を意味する「節（よ）」とを掛けた掛詞で、竹の縁語になっている。竹の葉がそよぐたびに、という意と、夜ごとに、という意とが同時に立ち上がる。第三句「寝ざめして」は眠りから目を覚まして、の意。第四句「なにともなきに」は、これといった理由もないのに、の意で、「に」は逆接の接続助詞。結句「ものぞ悲しき」は強意の係助詞「ぞ」と連体形「悲しき」の係り結びで、「もの」がなんとなく、という意を添える。悲しみの理由を言わずに終えるところがこの歌の要であり、東山を去ってのち住まいを転々としている時期の落ち着かなさが、竹の音という外からの刺激だけを手がかりに書きとめられている。同じ段の「思ひ知る人に見せばや山里の秋の夜ふかき有明の月」が、山里の夜を美しいものとして差し出していたのに対し、この歌の夜は眠りを妨げるものになっており、場所が変わったことがそのまま夜の意味を変えている。
よ:夜と、竹の「節（よ）」とを掛ける
うちとく:くつろぐ
- 作者
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菅原孝標女
- 出典
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更級日記
- その他の歌
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