かかる世もありけるものをかぎりとて
君に別れし秋はいかにぞ
- 歌の意味
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こうしてまた会える世もあったのに。これが最後だと思ってあなたと別れた、あの秋はいったい何だったのだろう。
- 鑑賞
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第二十二段 父の帰京
東国へ下った父が、ようやく任期を終えて上京し、西山にある所に落ち着いたので、一家そろってそこへ移って対面した。たいそううれしく、月の明るい夜、一晩じゅう語り明かして、作者が一首を詠むと、父はひどく泣いて返した。
これが今生の別れになるかもしれないと言い聞かせられたときの悲しさに比べれば、無事に迎えられたうれしさはこの上ない。しかし父は、他人の身の上を見ても、老い衰えてから世に出て人と交わるのは見苦しく思われたので、自分はこのまま閉じこもってしまおう、とばかり言って、この世に望みも残っていない様子であり、作者の心細さは絶えることがない。
西山の家は、東は野がはるばると広がり、東の山際は比叡の山から稲荷などという山まで残らず見渡され、南は双の岡の松風がすぐ耳もとに心細く聞こえ、家の中には、頭のあたりまで田の鳴子を引き鳴らす音が響いて、田舎めいた心地がして趣がある。月の明るい夜などはたいそうおもしろく、眺め明かしては暮らすうちに、知っていた人も里が遠くなって便りもない。ある折に、何かありましたかと伝えてくる人があったのに驚いて、作者はもう一首を言い送った。
作者は菅原孝標女。父の菅原孝標は常陸介の任を終えて上京し、西山の家に隠棲した。母は藤原倫寧の娘で、『蜻蛉日記』の作者藤原道綱母の異母妹にあたる。西山は京の西方の山地、双の岡はその近くの丘で、比叡の山と稲荷の山は京の東に望まれる山である。
父が任期を終えて帰京し、西山の家に落ち着いたとき。月の明るい夜のことである。
四年の任期を終えた父を迎え、月の明るい夜に一晩じゅう語り明かしたことが、この歌の直接の契機である。
父はひどく泣いて「思ふことかなはずなぞといとひこし命のほどもいまぞうれしき」と返した。しかしこののち、父は老いて世に出るのは見苦しいと言い、そのまま閉じこもってしまう。
初句「かかる世も」は、このような時も、こうしてまた会える世も、の意。第二句「ありけるものを」の「けり」は気づきの詠嘆で、あったのだなあ、となり、「ものを」は逆接や詠嘆を表す接続助詞で、それなのに、と言いさす。第三句「かぎりとて」は、これが最後だと思って、の意。第四句「君に別れし」の「し」は過去の助動詞「き」の連体形。結句「秋はいかにぞ」は、あの秋はいったい何だったのか、と問いかけて閉じ、「ぞ」が強意を添える。第十八段の別れは七月、すなわち秋のことであり、そのとき父が「思ふこと心にかなふ身なりせば秋の別れを深く知らまし」と詠み、作者が「かけてこそ思はざりしかこの世にてしばしも君に別るべしとは」と返している。この歌はその「秋」を名指して振り返っており、再会の喜びが、別れの歌の語をそのまま呼び戻す形で述べられている。喜びを直接に言わず、あの別れは何だったのかと問う形にしたところに、この一首の運びがある。
かぎり:最後。これきり
西山:京の西方の山地
双（ならび）の岡:西山の近くにある丘
ひた:田で鳥獣を追うために鳴らす鳴子
- 作者
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菅原孝標女
- 出典
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更級日記
- その他の歌
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