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ひまもなき涙にくもる心にも
明かしと見ゆる月の影かな

歌の意味
絶え間ない涙に曇っている心にも、明るいと見える月の光であることよ。
鑑賞
第三十五段 後の頼み

 さすがに命は、つらさにも絶えず長らえているようだが、現世がこうである以上、後の世も思うにかなわないだろうと気がかりであるなかで、頼みとすることが一つだけあった。天喜三年十月十三日の夜の夢に、住んでいる家の軒先の庭に阿弥陀仏が立っておいでになる。はっきりとはお見えにならず、霧が一重隔たっているように透けて見えるのを、無理に絶え間から拝すると、蓮華の座は土から三、四尺上がっており、仏の御丈は六尺ばかりで、金色に光り輝いておいでになる。御手は片方を広げたように、もう片方には印を結んでおられる。ほかの人の目には見えず、自分ひとりが拝しているのだが、さすがにたいそう恐ろしいので、簾のもと近くに寄って拝むこともできずにいると、仏が、それでは今度は帰って、後に迎えに来よう、と仰せになる声が、自分の耳ひとつに聞こえて、人には聞きつけられないと見て、はっと目が覚めると十四日であった。この夢だけを後の世の頼みとしたのである。
 甥たちなどと一つ所で朝夕顔を合わせていたが、あのしみじみと悲しいことの後は、それぞれ別々に住むようになりなどして、誰とも顔を合わせることがまれになっていた。そこへたいそう暗い夜、六郎にあたる甥が訪ねて来たので、珍しく思われて一首が口をついた。
 親しく語らう人が、こうなって後は音沙汰がないので、作者は一首を贈る。十月ごろ、月がたいそう明るいのを泣きながら眺めて、また一首を詠む。
 年月は過ぎ変わっていくけれど、夢のようであったころを思い出すと心も惑い、目の前も暗くなるようなので、そのころのことはまだはっきりとも覚えていない。人々はみなよそに離れて住み、古い家にひとり、たいそう心細く悲しくて、眺め明かしあぐねて、久しく便りのない人に一首を贈った。相手は尼になっている人で、返しが届いた。

 作者は菅原孝標女。「あはれに悲しきこと」は夫の死を指し、夫は橘俊通である。六郎にあたる甥は作者の甥であるが、原文に名は記されない。久しく便りのなかった人は尼になっていた人で、これも名は記されていない。姥捨は信濃の国の山で、月の名所として、また老いた女を捨てたという伝えによって知られる。

 十月ごろの、月のたいそう明るい夜。京の古い家である。

 月がたいそう明るいのを、泣きながら眺めていたことが、この歌の直接の契機である。

 独詠であり、返歌は記されていない。この歌のあと、年月が過ぎても夫を失ったころのことははっきり思い出せないと記され、古い家にひとり残された日々が語られる。

 初句「ひまもなき」は、絶え間もない、の意で、下の「涙」にかかる。第二句「涙にくもる」は、涙で曇っている、の意で、目が涙で曇る意と、心が晴れない意とが重なる。第三句「心にも」の「も」は、そんな心にさえも、という気持ちを添える。第四句「明かしと見ゆる」は、明るいと見える、の意。結句「月の影かな」の「影」は光のことで、「かな」は詠嘆の終助詞である。悲しみに曇りきった心にも月の明るさだけは届いてしまう、という一点を述べており、月を賞美しているのでも、悲しみを述べているのでもなく、両方が同時に成り立ってしまうことへの驚きが歌の中身になっている。この日記は月の歌を多く含み、第一部の「まどろまじ今宵ならではいつか見むくろとの浜の秋の夜の月」から第三十段の「ゆくへなき旅の空にもおくれぬは都にて見し有明の月」まで、月はつねに作者に届くものとして詠まれてきたが、この歌の月は、届いてほしくないほど悲しい心にまで届いている。

くもる:目が涙で曇る意と、心が晴れない意とを兼ねる
影:光
ながむ:物思いに沈んでぼんやりと眺める
作者
菅原孝標女
出典
更級日記
その他の歌