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いづれともわかぬ心はそへたれど
こたびはさきに見ぬ人のがり

歌の意味
どちらとも分け隔てしない心は添えてあるけれど、今度は、以前に見たことのない人のもとへ。
鑑賞
　兼家から重ねて文が届いても、作者は返事をしないままでいた。父倫寧が「畏れ多いことだ。しっかりした形でお返事申し上げるのがよかろう」と言い、しかるべき人に代筆させて送らせる。兼家はそれを真面目に喜んで頻繁に文を通わせるが、書き手が本人でないことに不満を漏らし、たびたび本人からの返事を求めるようになる。作者の側はそのつど代筆でまぎらわせ、まじめな文のやりとりだけで月日が過ぎていく。やがて秋になり、贈答を重ねるうちに二人の関係は結婚へと進んでいく。
　兼家は藤原師輔の三男で、当時は右兵衛佐。のちに摂政関白太政大臣に至る。作者は藤原倫寧の娘。倫寧は受領層の人で、この年の暮れに陸奥守として任国へ下る。
　天暦八年の初夏から秋にかけてのことで、場所は作者の父倫寧の邸である。
　代筆を責める歌にもなお代筆で返されたため、兼家がまた文を寄こし、真面目な文の端に書き添えたのがこの歌である。「まじめな返事があるのも望みどおりだが、今度までも本人からの返事がないのはひどく薄情だ」という趣旨の言葉が添えられていた。
　この歌に対しても、作者の側は例のごとく代筆でまぎらわせた。まじめな文のやりとりだけで月日が過ぎ、やがて秋を迎えて「しかの音も聞えぬ里に住みながらあやしく逢はぬ目をもみるかな」へと続いていく。

　初句の「いづれとも」は、代筆の人と作者と、そのどちらに対しても、の意である。二句の「わかぬ心」で分け隔てしない気持ちを言いながら、四句で「こたびは」と限定し、本当は本人に宛てたいのだと明かす。「さきに見ぬ人」は、まだ筆跡を見ていない人、すなわち作者自身をさす。結句の「がり」は〜のもとへ、の意の接尾語で、そのあとに続くはずの動詞を省いた言いさしの形が余情を残している。「濱千鳥あともなぎさにふみ見ればわれをこす波うちやけつらむ」で景に託して述べた不満を、今度は比喩を用いず、言葉を替えて直接に重ねた形である。

いづれ：どちら。どれ。
わく：区別する。分け隔てする。
こたび：今度。このたび。
作者
藤原兼家
出典
蜻蛉日記
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