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高砂のをのへわたりにすまふとも
しかさめぬべきめとは聞かぬを

歌の意味
高砂の尾上のあたりに住んでいるとしても、そのように目が覚めるはずの目に遭うとは聞かないのに。
鑑賞
　兼家から重ねて文が届いても、作者は返事をしないままでいた。父倫寧が「畏れ多いことだ。しっかりした形でお返事申し上げるのがよかろう」と言い、しかるべき人に代筆させて送らせる。兼家はそれを真面目に喜んで頻繁に文を通わせるが、書き手が本人でないことに不満を漏らし、たびたび本人からの返事を求めるようになる。作者の側はそのつど代筆でまぎらわせ、まじめな文のやりとりだけで月日が過ぎていく。やがて秋になり、贈答を重ねるうちに二人の関係は結婚へと進んでいく。
　兼家は藤原師輔の三男で、当時は右兵衛佐。のちに摂政関白太政大臣に至る。作者は藤原倫寧の娘。倫寧は受領層の人で、この年の暮れに陸奥守として任国へ下る。
　天暦八年の秋のことで、場所は作者の父倫寧の邸である。
　鹿の声も聞こえない里に住みながら思わぬ目を見る、と嘆いてきた兼家の歌への返しとして詠まれた。
　作者はこの返しに、まことに不思議なことだ、とだけ言い添えた。しばらく間を置いて、兼家からは「あふ坂の關やなになり近けれど越えわびぬればなげきてぞ經る」が送られてくる。

　相手の歌の「しか」と「目」をそのまま取って返している。初句から二句の「高砂のをのへ」は歌枕で、松と鹿で知られる山として持ち出し、相手の「鹿の音も聞えぬ里」と対をなす。三句の「すまふ」は住むの意で、「争ふ」を掛けると見る解もある。四句の「しか」は相手と同じく鹿と「然か」の掛詞。「さめぬべきめ」は目が覚めるはずの目、すなわちそれほど驚くような目のことで、鹿の名所に住んでもそんな目に遭うとは聞かない、と相手の大げさな嘆きをかわしている。結句の「を」は逆接の接続助詞で、言いさしのまま余情を残す。相手の用いた語を一つ残らず拾って切り返す機知が見どころで、贈答歌としての完成度が高い。

高砂（たかさご）：播磨国の歌枕。松と鹿で知られる。
尾上（をのへ）：山の峰。山の上。
すまふ：住む。「争ふ」を掛けるとも解される。
しか：鹿。「然か（そのように）」を掛ける。
さむ：目が覚める。
作者
藤原道綱母
出典
蜻蛉日記
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