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夏山の影を茂みや玉鉾の
道行く人も立ちとまるらん

歌の意味
夏山の木陰がよく茂っているので、道を行く人も立ち止まるのだろうか。
鑑賞
巻第二 夏歌 130

詞書「延喜御時御屏風に」
 夏山の木陰が深く茂っているので、道を行く旅人も立ち止まって涼むのだろうかと思いやる歌である。屏風に描かれた道行く人の姿に、夏山の木陰の心地よさを読み取っている。詞書によれば、醍醐天皇の延喜の御代の屏風に添えた歌である。
 作者の「つらゆき」は紀貫之である。古今和歌集の撰者の中心人物で、仮名序を執筆し、土佐日記を著した。三十六歌仙に数えられる。

 初句「夏山の」は、前歌の三句と同じ語で、夏山の木陰を主題とする二首が並ぶ。
 二句「影を茂みや」は、木陰が茂っているので、の意で、「を〜み」は原因や理由を表す語法である。「や」は疑問の係助詞で、結句の「らん」で結ぶ係り結びとなる。
 三句「玉鉾の」は、「道」にかかる枕詞である。
 四句「道行く人も」は、道を行く旅人も、の意で、「も」は前歌の旅人と同じく、という添加の意を響かせる。
 結句「立ちとまるらん」は、立ち止まるのだろうか、の意で、「らん」は現在推量の助動詞の連体形で結ぶ。前歌が旅人自身の立ち去りがたさを詠んだのに対し、本歌は道行く他の人を思いやる立場から詠んでおり、内と外から同じ主題をとらえている。

たまほこ:「道」「里」にかかる枕詞
作者
紀貫之
出典
拾遺和歌集
前の歌
行く末はまだ遠けれど夏山の 木の下陰ぞ立ち憂かりける
次の歌
松影の岩井の水をむすびあげて 夏なき年と思ひけるかな