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千早ぶる神代のことも人ならば
問はましものを白菊の花

歌の意味
白菊の花よ、お前がもし人であったなら、神代の昔のことも尋ねてみたいのに。
鑑賞
巻第十 賀歌 621

詞書は前の歌に続き「保延二年法金剛院に行幸ありて、菊契多秋といへる心を詠ませ給うけるに、詠み侍りける」
 前の二首と同じ行幸での歌である。白菊の花よ、お前が人であったなら神代のことも尋ねるのに、と詠む。神代から幾千の秋を重ねてきた白菊を、遥かな昔を知る長寿のものと見なし、物言わぬ花に呼びかけることで、菊の長寿とそれに託す御代の長久を祝っている。
 作者の「八条前太政大臣」は藤原実行である。権大納言藤原公実の子で、太政大臣に至り、八条太政大臣と呼ばれた。三条家の祖である。
 一連の三首目である。第六百十九首の三句「白菊の」を結句の「白菊の花」で受け、三首で行幸の折の菊の歌をなしている。また本巻の第六百十四首と同じく「神代」を持ち出して、長い年月を思わせている。

 初句「千早ぶる」は「神」にかかる枕詞で、ここでは二句の「神代」にかかる。本巻の第六百十六首、第六百三十五首も同じ枕詞で始まる。
 二句「神代のことも」は、神々の時代のことも、の意である。第六百十四首の初句「神代より」と共通する。
 三句「人ならば」は、もし人であったならば、の意で、白菊の花を人に見立てる。
 四句「問はましものを」の「まし」は反実仮想の助動詞で、三句の「ならば」と呼応する。尋ねてみたいのに、の意で、「ものを」は逆接の詠嘆をこめる。
 結句「白菊の花」は体言止めで、花への呼びかけとなる。第六百十九首の三句「白菊の」と共通する。

かみよ:神々が治めていたという神話の時代
作者
藤原実行
出典
千載和歌集
前の歌
八重菊の匂ふにしるし君が代は 千歳の秋を重ぬべしとは
次の歌
吹く風も木々の枝をば鳴らさねど 山は八千代の声ぞ聞こゆる