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嘆けとて月やは物を思はする
かこち顔なる我が涙かな

歌の意味
嘆けといって、月が私に物思いをさせるのだろうか。いや、そうではない。それなのに、月のせいだとかこつけるような顔つきで流れる私の涙であることよ。
鑑賞
巻第十五 恋歌五 929

詞書「月前恋といへる心を詠める」
 「月の前の恋」という題で詠んだ歌である。嘆けといって月が物思いをさせるのだろうか、いやそうではないのに、月のせいにするような顔で流れる私の涙であることよ、と詠む。月を見ていると涙がこぼれるが、それは月が悲しませるのではなく恋の物思いのためであり、それでも涙はまるで月のせいだと言わんばかりに流れると、恋の苦しみを月にかこつける心を詠んでいる。小倉百人一首に採られた、作者の代表歌の一つである。
 作者の「円位法師」は西行である。俗名は佐藤義清で、鳥羽院の北面の武士であったが、若くして出家し、諸国を旅しながら多くの歌を詠んだ。小倉百人一首にも歌が採られている。
 次歌の第九百三十首は同じ「月前恋」の題による寂超法師の歌で、ともに月と涙を詠む。本歌が物思いの原因を月に問いかけて涙を月のせいにするのに対し、次歌は恋の始まりの原因を月に問い、月を眺めるとまず袖が濡れると詠んで、題を同じくする二首が対をなしている。

 初句「嘆けとて」は、嘆けといって、の意で、月を人に見立てている。
 二句「月やは物を」の「やは」は反語の係助詞で、三句の「する」と連体形で結ぶ。月が物思いをさせるのだろうか、いやそうではない、の意である。次歌の第九百三十首の二句「月ゆゑにやは」と、月に問いかける反語の形を共有する。
 三句「思はする」の「する」は使役の助動詞「す」の連体形で、二句の「やは」を受けて結ぶ。物思いをさせる、の意である。ここで句切れとなる。
 四句「かこち顔なる」の「かこつ」は他のせいにする、かこつける意で、「かこち顔」は月のせいにするような顔つき、の意である。
 結句「我が涙かな」の「かな」は詠嘆の終助詞である。涙を人に見立て、月にかこつけて流れる涙として結ぶ。次歌の結句「濡るる袖かな」と「かな」止めで応じる。

かこつ:他のせいにする、かこつける
かこちがほ:他のせいにするような顔つき
作者
西行
出典
千載和歌集
前の歌
物思へどもかからぬ人もあるものを あはれなりける身の契りかな
次の歌
久方の月ゆゑにやは恋ひ初めし 眺むればまづ濡るる袖かな