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よそにても君計こそ月はみめ
と思てゆきしけさそくるしき

歌の意味
離れていても、あなただけはきっとこの月を見ているだろうと思って、訪ねていった今朝のことが、つらく思われる。
鑑賞
　九月の二十日過ぎ、有明の月に目を覚ました帥の宮は、ずいぶん久しく会っていないことだ、あの人もこの月を見ているだろうと思い、いつもの小舎人童だけを供にして出かけ、和泉式部の家の門を叩かせた。和泉式部はちょうど目を覚まして、さまざまなことを思い続けながら横になっていた。このところは季節のせいか、いつもより心細く、しみじみと物思いに沈んでいたのである。誰だろうと不審に思い、そばに寝ていた侍女を起こして尋ねさせようとしたが、すぐには起きない。ようやく起きても、あちこち物にぶつかって騒いでいるうちに、門を叩く音はやんでしまった。帰ってしまったのだろうか、寝坊な者だとお思いになっただろうと思うと残念で、自分と同じように眠れずにいたのは誰だろうと思った。侍女はようやく出ていったが誰もおらず、「空耳でも聞いたのでしょう。夜中に人を起こして困らせるとは」と腹を立てて、また寝てしまった。和泉式部はそのまま起きて、霧の立ちこめた空を眺めながら夜を明かし、明るくなると、この暁のあいだに心に浮かんだことを紙に書きつけていた。そこへ帥の宮から、いつものように文が届いた。
　女は和泉式部のことで、大江雅致の娘であり、和泉守橘道貞の妻として小式部内侍をもうけた。帥の宮は冷泉天皇の第四皇子敦道親王で、大宰帥であったことからこう呼ばれる。
　和泉式部の手習の文の結びにあった「よそにても同し心に在明の月をみるやと誰にとはまし」に答えて、帥の宮はこの歌を書いた。
　帥の宮は五首の歌のあとに「ひどく開けにくかった門のことこそ」と書き添えた。和泉式部は、手習の文をお見せした甲斐もあったと感じた。九月の末には、帥の宮から、遠くへ旅立つ人に贈る歌を代わりに詠んでほしいという文が届くことになる。

　初句と第二句の「よそにても君計こそ」は、離れていても、あなただけは、という意味で、和泉式部の歌の「よそにても」をそのまま受けている。第三句の「月はみめ」は、月を見ているだろう、の意で、「こそ〜め」は係り結び、「め」は推量の助動詞「む」の已然形である。
　下の句の「と思てゆきしけさそくるしき」は、と思って訪ねていった今朝がつらい、という意味で、「ぞ〜くるしき」は係り結びである。和泉式部が「誰に問はまし」と問いかけたのに対し、同じ月を見ているはずのあなたを訪ねていったのに門を開けてもらえなかったと、昨夜のことを打ち明けている。五首の結びとして、同じ月を仲立ちにした二人の心のすれ違いを、恨みとも嘆きともつかない調子でまとめた歌である。

よそ:離れた所
作者
敦道親王
出典
和泉式部日記
前の歌
我ならぬ人も有明の空をのみ おなし心になかめけるかな
次の歌
おしまるゝ淚にかけはとまらなん 心もしらす秋はゆくとも