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わが身こそうらみられけれ唐ころも
君がたもとになれずと思へば

歌の意味
わが身こそが恨めしく思われることです。唐衣ではないけれど、あなたのお袖に馴れ親しむことができないと思いますと。
鑑賞
第一部 行幸

　玉鬘の裳着には、中宮から白い御裳
唐衣
御装束
御髪上げの道具など、またとない品々が贈られ、六条院の御方々もそれぞれ心を尽くして装束や櫛
扇までととのえ、優劣のつけがたい競い合いとなった。二条東院の人々はお祝いを申し上げる数にも入らぬと聞き過ごしていたが、常陸の宮の御方（末摘花）だけは、妙に几帳面で折を見過ごさぬ古風な気性から、どうしてこれをよそ事として聞き流せようとお思いになり、型どおりに祝儀をととのえられた。青鈍の細長一襲に、落栗とかいう昔風の袷の袴、紫の白けて見える霰地の小袿を、立派な衣箱に入れ、包みも美しくして贈ってこられる。源氏は御覧になって呆れ、またいつものと思うと顔が赤らんだ。その小袿の袂に、例のとおりの詠みぶりの歌があった。

　「唐ころも」は唐風の上着で、末摘花が歌に詠み込むのを好む語である。「着」を響かせて「君」の枕詞のように働く。「うらみ」は恨みと衣の裏見とを掛け、「なれ」は馴れ親しむ意と衣が萎れる意とを掛ける。いずれも唐衣の縁語であって、技巧としては型どおりに整っている。ただし内容は、お側に置いていただけない恨みを訴える恋の歌であって、裳着の祝儀に添えるものとしてはまるでふさわしくない。青鈍の衣が凶事用であることといい、この人の場合は作法を守ろうとするその律義さが、そのまま外れを生んでしまう。筆跡も昔にまして縮こまり、彫り込んだように強く固い。源氏は憎らしく思いながらも可笑しさを抑えきれず、今はもう助けてくれる者もなくさぞ苦労して詠んだのだろうと、気の毒がられるのだった。

唐ころも:唐風の上着。晴れの装束。「着」を響かせる。
うらみ:「恨み」と衣の「裏見」とを掛ける。
たもと:袖。
なる:「馴る」と衣の「萎る」とを掛ける。
けれ:…であることよ。詠嘆。
作者
紫式部
出典
源氏物語
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