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かしまみて鳴戸の浦にこがれ出づる
心はえきや磯のあま人

歌の意味
加島を目印に見定めて鳴戸の浦へ漕ぎ出すように、あなたに焦がれて出て行ったこの心を、お分かりになりましたか、磯の海人よ。
鑑賞
第二十六段 春秋のさだめ

　上達部や殿上人に応対する女房は決まっているようなので、まだ不慣れな里下がりがちの身では、いるかいないかさえ知られるはずもない。十月の初めごろのたいそう暗い夜、不断経で声のよい僧たちが読む時分だというので、そちらに近い戸口へ二人ばかり出て、聞きながら物語をして寄り伏していると、参上する人があった。逃げ込んで局の人々を呼び上げるのも見苦しい、かまわない、ただこの折のままで、ともう一人が言うので、傍らで聞いている。落ち着いて静かな気配で物を言うのが、悪くない様子である。もう一人はどなたか、などと尋ねて、世間並みの出し抜けな懸想めいたことも言わず、世の中のしみじみとしたことなどを細やかに語り出し、それでいて厳しく引き下がりにくい節々があって、こちらも相手も答えなどする。まだ知らない人がいたとは、と珍しがって、すぐには立ちそうもない。星の光さえ見えない暗さに時雨が降りかかり、木の葉に当たる音が趣深いのを、かえって艶で趣のある夜だ、月がくまなく明るいのも気づまりでまばゆかったであろう、と言う。
　そして春秋のことを語り出し、春霞が趣深く空ものどかに霞み、月の面もそれほど明るくなく遠く流れるように見えるところに琵琶の風香調をゆるやかに弾き鳴らすのはたいそうすばらしい、また秋になって月がたいそう明るく、空は霧がかかっていても手に取るばかりに澄みわたり、風の音や虫の声を取り集めた心地がするところに箏の琴をかき鳴らし横笛を吹きすますのは、春がなんだと思われる、いや、そうかと思えば、冬の夜、空まで冴えわたり雪が降り積もって光り合うところに篳篥が震え出るのは、春も秋もみな忘れてしまう、と語り続けて、どちらにお心がとまるか、と問う。同席の人が秋の夜に心を寄せて答えたので、作者は同じようには言うまいと思って一首を答えた。相手はそれを繰り返し口ずさみ、では秋の夜はお捨てになったのですね、と言って一首を返す。すると秋に心を寄せた人がまた一首を詠んだ。相手はたいそう興じ、思い迷った様子で、唐土でも昔から春秋の定めはできないというのに、これほどお分けになったお心には理由があるのでしょう、と述べ、斎宮の御裳着の勅使として下ったとき、降り積もった雪に月が明るく、円融院の御代から仕えていた人が神さびた気配で古い話をし、よく調べた琵琶を差し出したことがこの世のこととも思われなかったと語り、以来、冬の雪の夜こそ心にしみると言う。今宵からは暗い闇の夜の時雨も心にしみるでしょう、斎宮の雪の夜に劣る気もしません、などと言って別れた。
　誰と知られまいと思っていたが、翌年の八月、内裏に参られる折、一晩じゅう殿上で管絃の遊びがあり、この人が伺候していたとも知らず、その夜は下で明かして細殿の遣戸を押し開けて外を見ていると、暁方の月があるかなきかに趣深い。沓の音がして読経する人があり、その人が遣戸口に立ちどまって物を言うので答えると、相手はふと思い出して、あの時雨の夜が片時も忘れられず恋しい、と言う。長々と答えられる時ではないので、作者は一首を言いさし、人々がまた来合わせたのでそのまま滑り入り、その夜のうちに退出した。同席していた人を尋ねて返しをしたなどと、後になって聞く。あのときのような時雨であれば、琵琶の音を覚えているかぎり弾いて聞かせよう、とのことだと聞いて、作者はゆかしく思い、しかるべき折を待つが、まったくない。
　春ごろ、のどやかな夕方に、参上したと聞いて、その夜同席した人といざり出たが、外にも人々が参り、内にもいつもの人々がいるので、出かけては入ってしまう。あの人もそう思ったのだろうか、しめやかな夕暮れを見計らって参上したのに、騒がしかったので退出するらしい。そこで一首を贈っただけで終わってしまった。あの人の人柄もたいそう実直で世間並みでない人なので、その人はどうしている、あの人はどうしている、などと尋ねることもなく過ぎてしまった。

　作者は菅原孝標女。作者たちと語らった殿上人については、原文に名が記されていない。「秋に心を寄せたる人」「もろともなりし人」は同席していた同僚の女房で、いずれも名は記されていない。不断経は昼夜絶やさずに経を読み続ける法会、風香調は琵琶の調子の一つ、篳篥は雅楽に用いる縦笛である。斎宮は伊勢神宮に奉仕する未婚の内親王
女王、円融院は円融天皇を指す。

　春ごろの、のどやかな夕方。宮の御所である。

　あの人が参上したと聞き、その夜同席した人といざり出たが、外にも人々が参り、内にもいつもの人々がいるので、出ては入ってしまう。相手もしめやかな夕暮れを見計らって参上したのに、騒がしかったので退出するらしい。その行き違いが、この歌の直接の契機である。

　返歌は記されておらず、これだけで終わってしまった。相手は人柄もたいそう実直で世間並みでない人であったので、その後は、あの人はどうしているかと尋ねることもなく過ぎた。

　初句「かしまみて」は地名の加島を見て、の意であるが、船が目印を見定めて漕ぎ出すことをいい、下の「鳴戸の浦」へと続く。第二句「鳴戸の浦に」は潮の速い海峡の名で、地名を重ねることで船路の景を作り上げる。第三句「こがれ出づる」は字余りで、「こがる」は舟が漕がれる意と、思いこがれる意とを掛けた掛詞であり、この一語で船の景がそのまま心情へ転じる。第四句「心はえきや」の「え」は動詞「得」の連用形で、下に疑問の係助詞「や」を伴い、お分かりになりましたか、と問う形になる。結句「磯のあま人」は体言止めで、相手を磯の海人になぞらえて呼びかけて終える。会おうとして出て行ったのに行き違いに終わった、その一部始終を海辺の景に置き換えており、地名と縁語だけで組み上げられている。第二十五段の「冬枯の篠のをすすき袖たゆみまねきもよせじ風にまかせむ」と同じく、直接には言わずに物にことよせる作りだが、こちらは相手が去ったあとに贈られ、返しもなく終わっている点が異なる。作者と殿上人とのやり取りは、この一首を最後に途絶える。

かしま:摂津の加島。地名
鳴戸（なると）:潮の流れの速い海峡
こがる:舟が「漕がる」意と、思い「焦がる」意とを掛ける
あま人:漁をして暮らす人
ゐざりいづ:膝をついたまま進み出る
出典
更級日記
その他の歌