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消えかへる露もまだひぬ袖の上に
今朝はしぐるゝ空もわりなし

歌の意味
消え入るような涙の露もまだ乾かない袖の上に、今朝は時雨れる空までもがひどいことだ。
鑑賞
 結婚が成立したのち、作者は事情があってしばらく仮の宿に身を寄せていた。そこへ兼家が訪れ、翌朝に文をよこす。九月になると物忌みが重なって二夜ばかり姿を見せず、文だけが通う。やがて訪れが途絶えがちになり、雨の降った日暮れに来るとだけ言ってきたり、十月には物忌みを口実に来られないと言ってきたりする。そのたびに歌が贈答され、作者は待つ側の心細さを重ねていく。こうした贈答が続くうちに、父倫寧が陸奥へ下る日が近づいてくる。
 兼家は藤原師輔の三男で、当時は右兵衛佐。のちに摂政関白太政大臣に至る。作者は藤原倫寧の娘。倫寧は受領層の人で、この年の暮れに陸奥守として任国へ下る。
 天暦八年九月のつごもりのころで、場所は作者の住まいである。
 物忌みが重なって二夜ばかり兼家が姿を見せず、文だけが届いた。その返事として詠まれた歌である。
 この歌に対して兼家はすぐさま「おもひやる心の空になりぬれば今朝は時雨ると見ゆるなるらむ」と返し、作者が返事を書き終わらないうちに姿を見せた。

 初句の「消えかへる」は消え入るような心地をいい、後朝の贈答で兼家が用いた語をそのまま自分の側へ引き取っている。二句の「露もまだひぬ」は涙がまだ乾かないの意で、露を涙に見立てる常套の言い方による。三句の「袖の上に」で場を定め、四句の「今朝はしぐるゝ空」へと視線を外へ移す。袖の涙と空の時雨とを重ね、内と外の両方から濡れると訴える構成である。結句の「わりなし」は、どうしようもない、たまらないの意で、二夜の絶え間への恨みを、天候のせいのように言いなして結ぶ。露
ひぬ
しぐる
空と、水にかかわる語で全体をまとめている。

消えかへる:消え入るような心地になる。
ひる(干る):乾く。
しぐる:時雨が降る。
作者
藤原道綱母
出典
蜻蛉日記
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