歎きつゝ一人ぬる夜の明くるまは
いかに久しきものとかは知る
- 歌の意味
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嘆きながら独り寝る夜が明けるまでの間が、どれほど長いものかご存じでしょうか。
- 鑑賞
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九月ごろ、兼家が出ていった隙に、作者は箱があるのを手すさびに開けてみた。すると、ほかの女のもとへ送ろうとした文が入っていた。あきれた思いで、見てしまったことだけでも知らせようと考え、歌を書きつけておく。そう思っているうちに、腑に落ちないことに、十月の末ごろ三夜続けて姿を見せないことがあった。素知らぬふりでしばらく様子を見ていると、それらしい気配がある。夕方になって、宮中に外せない用があると言って出てゆくので、人をつけて見させたところ、町の小路のどこそこに泊まったという報告があった。やはりそうだったかとひどく心憂く思うが、言うすべも知らないでいる。二三日たった明け方に門を叩く者があり、それらしいと思うが、つらくて開けさせずにいると、兼家は例の家とおぼしき所へ行ってしまった。翌朝、このままではおくまいと思い、いつもより念入りに書いて、色の変わった菊に挿して贈った。
兼家は藤原師輔の三男で、当時は右兵衛佐。のちに摂政関白太政大臣に至る。作者は藤原倫寧の娘で、この年の八月末に道綱を産んだばかりである。町の小路の女は素性を明かされないまま呼ばれる女で、以後もたびたび日記に記される。
天暦九年十月の末のことで、場所は作者の住まいである。
夜明け前に門を叩かれたが、つらさのあまり開けさせず、兼家が町の小路の女の家へ行ってしまった、その翌朝に詠まれた。いつもより念入りに書いて、色の変わった菊に挿して贈っている。
兼家はこれに対して「げにやげに冬の夜ならぬ眞木の戶も遲くあくるは侘しかりけり」と返し、返事を夜明けまで待とうとしたが急な召使いが来合わせたので、と言い添えた。地の文は、しばらくは忍んだ様子でいたと記し、以後も心憂い思いが限りなく続いていく。
この歌は『拾遺和歌集』巻十四、恋四に入る。詞書は兼家が訪れたのに門を遅く開けたためだという趣旨で、日記に語られる状況とは異なっている。また『小倉百人一首』の五十三番に採られている。
初句の「歎きつゝ」は嘆き続けながら、の意で、一夜のことではなく重なってきた日々を背負う。二句の「一人ぬる夜」は独り寝の夜で、待つ側の立場をそのまま示す。三句の「明くるま」は夜が明けるまでの間であるが、「明く」に「開く」を掛けており、自分が門を開けなかったことと響き合う。歌の眼目はこの掛詞にあり、あなたを待たせた時間の長さと、私が独りで過ごした夜の長さとを一語で重ねている。結句の「ものとかは知る」の「かは」は反語で、ご存じでしょうか、いえご存じではないでしょう、という含みを持つ。色の変わった菊に挿して贈った点も、心変わりを暗に示す趣向として働いている。詰め寄るのではなく問いかけの形を取ることで、恨みが直接には言われないまま強く伝わる作りになっている。
明く:夜が明ける。「開く」を掛ける。
うつろひたる菊:色の変わった菊。
- 作者
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藤原道綱母
- 出典
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蜻蛉日記
- その他の歌
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