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なつくべき人も放てばみちのくの
うまやかぎりにならむとすらむ

歌の意味
懐くはずの人も放してしまうので、陸奥の駅路の果てのように、これきりになろうとするのだろうか。
鑑賞
　こうしてまた、心の解ける夜もなく嘆かれるのに、なまじ利いた風なことを言う人などは、若い身空でこうしていてはなどと口を出すこともある。しかし当の兼家はいたって平然として、自分が悪いのかなどとは思いもよらぬ様子で、罪のないふうに振る舞うので、どうしようもない。よろずに思うことばかりが茂るのを、どうにかして事細かに言い知らせるすべがあればよいと思い乱れるとき、気に入らないことがあると胸が冷えて、ものも言えなくなるばかりである。それでもやはり書き続けて見せようと思って、長歌を詠み送った。返事も長歌で来た。そののち使いがあったので短歌を詠み送ると、兼家はどう思ったのか折り返し返し、さらに贈答が重ねられて、馬に寄せた四首の応酬となった。
　兼家は藤原師輔の三男で、当時は右兵衛佐。のちに摂政関白太政大臣に至る。作者は藤原倫寧の娘。父倫寧はこのとき陸奥守として任国にある。
　天徳元年の冬ごろのことで、場所は作者の住まいである。
　長歌の贈答ののち、使いがあったので詠み送った歌である。兼家の長歌が御牧に荒れる馬と片飼いの駒とで結ばれていたのを受け、馬に寄せて応じている。
　兼家はどう思ったのか、折り返し「われがなををふちの駒のあればこそなつくにつかぬ身とも知られめ」を返した。以後、二首の応酬が重ねられて、この段は閉じる。

　初句の「なつくべき」は、懐くはずの、また懐かせるはずの、の意で、相手の長歌にあった「なつくるやどの　なければぞ」を受けている。二句の「人も放てば」は、その人までも手放してしまうので、の意。懐かせる家がないから古巣に帰るのだと言った相手に対し、放しているのはそちらのほうではないかと言い返す形になる。三句の「みちのくの」は陸奥国で、道の奥、すなわち道の果ての意を含み、父倫寧が任国にあることとも響き合う。四句の「うまやかぎり」の「うまや」は街道の宿駅で、馬を継ぎ替える所であるから、馬の縁語として働くと同時に、駅路の尽きる果てを言う。結句の「ならむとすらむ」は推量を重ねた言い方で、これきりになろうとしているのだろうかと、事の行方をなお測りかねる心を映す。長歌の末尾に置かれた馬の縁語をそのまま引き取り、地名と駅の語で受け直しており、贈答の話題を長歌から短歌へ引き継ぐ役割を担っている。

なつく：懐く。また、懐かせる。
みちのく：陸奥国。「道の奥」の意で、道の果てをもいう。
うまや：駅。街道の宿駅で、馬を継ぎ替える所。
作者
藤原道綱母
出典
蜻蛉日記
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