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絕ゆといへばいとぞ悲しき君により
同じつかさにくるかひもなく

歌の意味
絶えるとおっしゃると、糸ではないが、たいそう悲しいことです。あなたのおかげで同じ司に来た甲斐もなく。
鑑賞
　七月五日のこと、作者が長い物忌みに籠っていたところ、兼家から、明後日あたりには逢坂だという便りがあった。その返事に歌を詠むと、趣が変わったとでも思ったのだろうか、兼家は少し心をとめたようで、そのまま月日が過ぎてゆく。目に余ると思っていた町の小路の女は、今では世間の物笑いになっていると聞いて心が安らぐ。昔からのことはどうしようもない、堪えがたくとも自分の宿世の拙さなのだと、心をさまざまに思いなして過ごすうちに、兼家は少納言の年を経て四位になり、殿上も降りて、司召では意に染まぬ官に就いた。世の中をたいそう疎ましく思う様子で、あちこちに通うほかに出歩くこともないので、たいそうのどかに二三日を過ごしたりする。そのころ、その意に染まぬ役所の長官である宮から歌が届き、兼家が返した。糸に寄せた贈答が三度重ねられる。やがて五月二十日過ぎから四十九日の忌を違えようとして、以前行った所へ移ったところ、宮もちょうど垣一つを隔てた所に移っておられた。六月にかけて雨がひどく降り、誰もが降りこめられていたのだろう。こちらは粗末な所なので雨漏りの騒ぎをしていると、宮から歌が届く。以後、長雨と恋路に寄せた贈答が重ねられ、さらに撫子や浜千鳥に寄せて続いていく。
　兼家は藤原師輔の三男で、このころ少納言の年を経て四位に上った。のちに摂政関白太政大臣に至る。作者は藤原倫寧の娘。宮は兼家が次官として仕えた役所の長官で、原文は人名を記さない。章明親王とされる。町の小路の女も素性を明かされないまま呼ばれる女である。
　応和のころで、場所は作者の住まいと宮の御所である。
　同じ司になったのになぜ来なくなったのか、と問うてきた宮の歌に対する返しである。
　これに対して宮がさらに「夏引のいとことわりやふためみめよりありくまに程の經るかも」と重ね、贈答が続く。

　相手の「つかさ」「くる」「絕ゆ」をすべて受けて返している。初句の「絕ゆといへば」は、絶えるとおっしゃると、の意で、相手の結句をそのまま引き取る。二句の「いとぞ悲しき」の「いと」は、たいそう、の意であると同時に糸を掛けており、相手が糸の縁語で立てた場をそのまま踏襲する。三句の「君により」は、あなたのおかげで、の意で、同じ役所に配されたのはあなたの引き立てによるものだと持ち上げる。四句の「同じつかさに」は相手の「つかさ一つになりてしも」に対応する。結句の「くるかひもなく」の「くる」も相手と同じく繰るに来るを掛けたもので、来る甲斐もなくの意になる。責められた側が語をひとつ残らず受け継ぎ、そのうえで自分の悲しさに転じてみせる形で、上下の間柄をわきまえた戯れの応じ方である。

いと：「糸」に、たいそうの意を掛ける。
くる：「繰る」に「来る」を掛ける。
作者
藤原兼家
出典
蜻蛉日記
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