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世とともにかつみる人の戀路をも
ほす世あらじと思ひこそやれ

歌の意味
いつも共に見ておられる方の恋路も、乾かす時はあるまいと思いやられます。
鑑賞
　七月五日のこと、作者が長い物忌みに籠っていたところ、兼家から、明後日あたりには逢坂だという便りがあった。その返事に歌を詠むと、趣が変わったとでも思ったのだろうか、兼家は少し心をとめたようで、そのまま月日が過ぎてゆく。目に余ると思っていた町の小路の女は、今では世間の物笑いになっていると聞いて心が安らぐ。昔からのことはどうしようもない、堪えがたくとも自分の宿世の拙さなのだと、心をさまざまに思いなして過ごすうちに、兼家は少納言の年を経て四位になり、殿上も降りて、司召では意に染まぬ官に就いた。世の中をたいそう疎ましく思う様子で、あちこちに通うほかに出歩くこともないので、たいそうのどかに二三日を過ごしたりする。そのころ、その意に染まぬ役所の長官である宮から歌が届き、兼家が返した。糸に寄せた贈答が三度重ねられる。やがて五月二十日過ぎから四十九日の忌を違えようとして、以前行った所へ移ったところ、宮もちょうど垣一つを隔てた所に移っておられた。六月にかけて雨がひどく降り、誰もが降りこめられていたのだろう。こちらは粗末な所なので雨漏りの騒ぎをしていると、宮から歌が届く。以後、長雨と恋路に寄せた贈答が重ねられ、さらに撫子や浜千鳥に寄せて続いていく。
　兼家は藤原師輔の三男で、このころ少納言の年を経て四位に上った。のちに摂政関白太政大臣に至る。作者は藤原倫寧の娘。宮は兼家が次官として仕えた役所の長官で、原文は人名を記さない。章明親王とされる。町の小路の女も素性を明かされないまま呼ばれる女である。
　五月二十日過ぎから六月にかけてのころで、場所は垣一つを隔てた宮の御所と、作者が忌違えのために移った仮の宿である。
　誰もが恋路に濡れないことがあろうか、と詠みかけてきた宮が、その恋路の語をさらに続けて送ってきたものである。
　これに対して宮へ「しかもゐぬ君はぬるらむつねに住むところには又戀路だになし」が送られ、そのあと二人はそろって宮の御文を見た。

　自身の前の歌の「こひ路」をそのまま引き継いで続ける。初句の「世とともに」は、いつも、常に、の意。二句の「かつみる人」は、絶えず一緒に顔を合わせている人、の意で、垣一つを隔てて暮らす兼家と作者の二人をさす。三句の「戀路をも」は泥の意の「こひぢ」に恋路を掛けた語で、前の歌から持ち越された要の語である。四句の「ほす世あらじ」は、乾かす時もあるまい、の意で、長雨に濡れた泥道が乾かないことと、恋の道に濡れ続けることとを重ねる。結句の「思ひこそやれ」は「こそ」の結びで、思いやられます、と言い切る。仲睦まじいお二人の恋路はさぞ乾く間もないでしょう、と隣家をからかう内容で、雨漏りの一件から始まった戯れが、ここでは夫婦の仲そのものへ向けられている。長雨に降りこめられて誰もが手持ち無沙汰であるという場が、こうした軽口を許している。

こひ路：泥の意の「こひぢ」に「恋路」を掛ける。
ほす：乾かす。
出典
蜻蛉日記
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