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おくやまの思ひやりだに悲しきに
又あま雲のかゝるなになり

歌の意味
奥山に入られた方を思いやるだけでも悲しいのに、そのうえまた、あま雲がかかるとはどうしたことか。
鑑賞
　五月になった。十日過ぎに帝のご病気のことがあって騒ぎ立てるほどもなく、二十日過ぎのころに崩御なさった。東宮がただちに位にお即きになる。東宮の亮といっていた人は蔵人の頭などといって騒がれるので、悲しみは世間一般のこととして、こちらではお喜びということばかりが聞こえる。それに応対などをして少しは人並みの心地もするけれど、私事の心はやはり同じことでありながら、うって変わったように騒がしくなどしている。御陵がどうのと聞くにつけ、寵を受けておられた方々がどのように思っておられるかとお察し申し上げるのが悲しい。ようやく日数が経ってから、貞観殿の御方にいかがですかなどと申し上げたついでに歌を添えた。御返事はたいそう悲しげであった。御四十九日が果てて七月になった。帝にお仕えしていた兵衛佐が、まだ年も若く、思うところがありそうにも見えないのに、親をも妻をも打ち捨てて山に這い登り、法師になってしまった。ああ大変なことだと騒ぎ、気の毒だと言っているうちに、その女もまた尼になったと聞く。以前から文を通わせなどする間柄なので、たいそう気の毒であきれたことだと弔問した。すると、そのまま返事をしてきた。それもたいそう悲しい。
　作者は藤原倫寧の娘。帝は村上天皇で、康保四年五月に崩御した。東宮の亮といっていた人は兼家で、藤原師輔の三男。この崩御を機に蔵人頭となり、のちに摂政関白太政大臣に至る。貞観殿の御方は師輔の娘で、亡くなった帝の女御。兼家の姉妹にあたり、原文は人名を記さない。藤原登子とされる。法師になった兵衛佐と、尼になったその妻も、原文は人名を記さない。なお底本の傍注は即位した東宮を円融院とするが、康保四年に即位したのは冷泉天皇である。
　康保四年七月、四十九日が果てたのちのことで、場所は作者の住まいと、尼になった女のもとである。
　帝にお仕えしていた兵衛佐が親も妻も捨てて山に入り法師になったのに続き、その妻もまた尼になったと聞いた。以前から文を通わせる間柄であったので、たいそう気の毒であきれたことだと思って弔問した歌である。
　これに対して女はそのまま「山深く入りにし人も尋ぬれどなほ天ぐものよそにこそなれ」と返してきた。地の文は、それもたいそう悲しい、と記して、この段を閉じる。

　初句の「おくやま」は奥深い山で、夫が這い登って法師になったというその山をさす。二句の「思ひやりだに」は、思いやるだけでも、の意で、「だに」が最小限を示し、以下の重ねへ備える。三句の「悲しきに」で一度切り、四句の「又」で二重の不幸へ転じる。「あま雲」は空にかかる天雲であるとともに、尼という語を掛けたもので、この一語が歌の要にあたる。夫の入った奥山に雲がかかるという景に、妻までが尼になったという知らせを重ねている。結句の「かゝるなになり」は、かかるとはどうしたことか、の意で、驚きと嘆きを問いの形で結ぶ。山と雲という取り合わせは自然な景でありながら、そのどちらもが出家をあらわす語になっており、二人が相次いで世を捨てたことを一つの景のうちに収めている。弔問の歌でありながら、慰めの言葉を置かずに驚きだけを述べる点に、知らせを聞いた直後の調子がよく残っている。

おくやま：奥深い山。ここでは出家して入った山をさす。
あま雲：「天雲」に「尼」を掛ける。
作者
藤原道綱母
出典
蜻蛉日記
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