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一聲にやがて千鳥と聞きつれば
世々をつくさむかずも知られず

歌の意味
一声のうちに、そのまま千鳥と聞いたので、幾世を尽くすであろうその数も知られない。
鑑賞
　八月になった。そのころ小一条の左大臣の御賀といって世間が騒ぎ立てる。左衛門の督が御屏風のことをなさるというので、歌など詠むはずもない伝手を計らって責められることがある。絵の場面の所々を書き出したものを与えられるのである。たいそうしらじらしいことだといって何度も返すけれど、しきりに無理を言われるので、宵のうち、月を見る合間などに、一つ二つと思案して作った。以下、絵の場面ごとに詠んだ歌が続く。こうしてつまらないことに、しかも多くの数まで強いて作らされ、これらのうち、いざり火と群千鳥との歌が採られたと聞く。
　作者は藤原倫寧の娘。小一条の左大臣も、御賀を営む左衛門の督も、原文は官職と邸の名で示すのみで人名を記さない。底本の傍注は前者を藤原師尹、後者を藤原済時とする。屏風歌は屏風に描かれた絵の場面に添えて記すための歌で、絵の内容をあらかじめ書き出したものを与えられて詠む。
　安和二年八月のことで、場所は作者の住まいである。
　旅行く人が浜辺に馬をとめて千鳥の声を聞いている場面を描いた絵に添えるための歌である。
　地の文は、これらの歌のうち、いざり火の歌と群千鳥の歌とが採られたと聞く、と記す。この一首がその群千鳥にあたる。

　初句の「一聲に」は、ただ一声のうちに、の意で、聞こえたのがわずか一声であったことをいう。二句の「やがて千鳥と」は、そのまま千鳥と、の意で、一声を聞いただけでそれが千鳥だと分かった、という表向きの意味に、その一声がそのまま千という数になった、という意味が重なる。「ちどり」の名に千の数が含まれることを利用した仕掛けで、この一語が歌の要にあたる。四句の「世々をつくさむ」は、幾世を尽くす、の意で、千という数を寿命の長さへ移す。結句の「かずも知られず」は、その数も知りようがない、と言い切る形で、数えきれないほど長い年月を祝う言葉になる。鳥の名一つを数に読み替えて賀の心に転じており、絵の場面は旅寝の情趣であるのに、詠まれた歌は寿ぎに落ちる。屏風歌が絵の情景と祝賀の心との双方に応えねばならないことを、よく示す一首である。

ちどり：「千鳥」に「千」の数を掛ける。
世々（よよ）：幾代も。長い年月。
作者
藤原道綱母
出典
蜻蛉日記
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