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かた時にかへし夜數をかぞふれば
しぎのもろ羽もたゆしとぞなく

歌の意味
ほんの片時のうちに帰されたその夜の数を数えると、鴫の左右の羽もだるいと鳴くことだ。
鑑賞
　閏二月十六日、兼家が訪れてそのまま帰り、その後九日ほど音沙汰がなかった。珍しいことに、作者のほうから兼家に歌を詠み送った。それに対して兼家が返した。
　作者は藤原倫寧の娘。兼家は藤原師輔の三男で、のちに摂政関白太政大臣に至る。鴫の羽掻きは、鴫が嘴で羽をしごく動作をいい、夜明けに繰り返すとされて、待つ夜の数をかぞえる比喩に用いられる。
　天禄三年閏二月、兼家の訪れが絶えて九日ほど経ったころで、場所は作者の住まいである。
　閏二月十六日に兼家が訪れてそのまま帰り、その後九日ほど音沙汰がなかった。珍しく、作者のほうから詠み送った歌である。
　これに対して兼家が「いかなれやしぎのはねがきかき知らず思ふかひなき聲に鳴くらむ」と返した。

　初句の「かた時に」は、ほんのわずかな時間のうちに、の意で、訪れてすぐ帰ってしまったことをさす。二句の「かへし夜數」は、そうして帰した夜の数のことで、数えるという行為へつながる。三句の「かぞふれば」は、数えてみると、の意。四句の「しぎのもろ羽」は鴫の左右の羽のことで、鴫は夜明けに嘴で羽をしごく羽掻きを繰り返すとされ、その回数を数える言い方が待つ夜の数の比喩として歌に用いられてきた。結句の「たゆしとぞなく」の「なく」は鳴くと泣くとの掛詞で、「ぞ」の結びが嘆きを強める。羽掻きの数を数えるうちに鴫の羽までがだるくなって鳴く、という言い方によって、待つ夜がそれほど重なったことを示す。数えるという行為を軸に、夜の数と羽掻きの数とを重ねる仕立てであり、下巻に入って作者の側から歌を送るのは珍しいと地の文が断る、その珍しさに見合った念の入った作りになっている。

羽掻き（はねがき）：鴫が嘴で羽をしごく動作。夜明けに繰り返すとされる。
もろ羽：左右両方の羽。
なく：「鳴く」に「泣く」を掛ける。
作者
藤原道綱母
出典
蜻蛉日記
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