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夕されの寢屋のつまづま詠むれば
てづからのみぞ蜘蛛もかきぬる

歌の意味
夕暮れの寝屋の端々を眺めると、蜘蛛でさえ、手ずからだけで糸を掛けているのだった。
鑑賞
　盆のころの嘆きがあり、死のさとしを得て沈黙する日々が続く。八月も過ぎて、道綱は、例の女性からの返事がどれも自筆のものとは思えず、恨みながら歌を詠み贈った。女性は白い紙に書いて返し、道綱がさらに返す。以後、返事の来ないたびに道綱が詠み贈る歌が続く。
　作者は藤原倫寧の娘。道綱は作者の子。例の女性は大和だつ人と呼ばれる人で、原文は人名を記さない。当時、女の返事は側の者が代わって書くことも多く、自筆であるかどうかは相手の心のほどを測る手がかりとされた。
　天禄三年八月も過ぎたころのことで、場所は三輪の山本にある女性の家である。
　例の女性からの返事が、どれも自筆のものとは思えず、道綱が恨みながら詠み贈った歌である。
　これに対して女性が白い紙に書いて「蜘蛛のかくいとぞあやしき風吹けば空に亂るゝものとしるしる」と返し、道綱がさらに返す。

　初句の「夕されの」は夕暮れの、の意で、時を定める。二句の「寢屋のつまづま」は寝屋の端々のことで、蜘蛛が巣を掛けるような隅をさす。三句の「詠むれば」は物思いに沈んで眺める、の意。四句の「てづからのみぞ」は、自分の手だけで、の意で、「ぞ」が結句を導く。結句の「蜘蛛もかきぬる」の「かく」は糸を掛ける意と、文字を書く意との掛詞で、この一語が歌の要にあたる。蜘蛛でさえ自分の手だけで糸を掛けているのに、あなたの返事は自筆ではない、という当てこすりになる。当時、女の返事は側の者が代わって書くことも多く、自筆かどうかは相手の心のほどを測る手がかりとされた。上巻でも、代筆の返事を受け取った兼家が「濱千鳥あともなぎさにふみ見ればわれをこす波うちやけつらむ」と不満を述べる場面があり、代筆をめぐる恨みという同じ主題が、父から子へ引き継がれる形になっている。蜘蛛は上巻以来この日記に繰り返し現れる語でもあり、細くはかない通い路のたとえとして用いられてきた。

てづから：自分の手で。自筆であること。
かく：糸を「掛く」に「書く」を掛ける。
つま：端。物のはし。
作者
藤原道綱
出典
蜻蛉日記
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