蜘蛛のかくいとぞあやしき風吹けば
空に亂るゝものとしるしる
- 歌の意味
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蜘蛛の掛ける糸こそ不思議なもの。風が吹けば空に乱れるものと知りながら掛けるとは。
- 鑑賞
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盆のころの嘆きがあり、死のさとしを得て沈黙する日々が続く。八月も過ぎて、道綱は、例の女性からの返事がどれも自筆のものとは思えず、恨みながら歌を詠み贈った。女性は白い紙に書いて返し、道綱がさらに返す。以後、返事の来ないたびに道綱が詠み贈る歌が続く。
作者は藤原倫寧の娘。道綱は作者の子。例の女性は大和だつ人と呼ばれる人で、原文は人名を記さない。当時、女の返事は側の者が代わって書くことも多く、自筆であるかどうかは相手の心のほどを測る手がかりとされた。
天禄三年八月も過ぎたころのことで、場所は三輪の山本にある女性の家である。
返事が自筆ではないと恨んできた道綱の歌に対し、白い紙に書いて返された歌である。
これに対して道綱が「露にてもいのちかけたる蜘蛛のいにあらき風をば誰かふせがむ」と重ねて詠み贈った。
相手の「蜘蛛」「かく」をそのまま受けて返している。初句の「蜘蛛のかく」の「かく」は糸を掛ける意と文字を書く意との掛詞で、相手が用いた仕掛けをそのまま踏襲する。二句の「いとぞあやしき」の「いと」は蜘蛛の糸であるとともに、たいそうという意の副詞をも兼ねており、この一語が歌の要にあたる。糸こそ不思議だ、という意と、たいそう不思議だ、という意とが同時に働く。三句の「風吹けば」は、風が吹くと、の意。四句の「空に亂るゝ」は、空中で乱れて散る、の意で、蜘蛛の糸が風に吹かれて形を失うことをいう。結句の「ものとしるしる」は、そうと知りながら、の意で、知りつつ掛けているのだと言い切る。風が吹けば乱れるものと知りながら糸を掛ける蜘蛛の姿に、返事を書くという行為のはかなさを重ねており、自筆かどうかを問う相手に対し、そもそも書くこと自体が心もとないのだと答える形になっている。白い紙に書いて返したという地の文の記述が、次の歌で白浜として取り上げられることになる。
いと：「糸」に、たいそうの意を掛ける。
かく：糸を「掛く」に「書く」を掛ける。
しるしる：知りながら。承知のうえで。
- 出典
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蜻蛉日記
- その他の歌
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