時鳥かくれなき音を聞かせては
かけはなれぬる身とやなるらむ
- 歌の意味
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ほととぎすが隠れもない声を聞かせてしまっては、かえって遠く離れてしまう身となるのでしょうか。
- 鑑賞
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五月になった。道綱が例の女性に、ほととぎすに寄せて詠み贈り、女性が返した。さらに五月五日の菖蒲の節句には、道綱が菖蒲草に寄せて詠み贈り、女性がまた返した。
作者は藤原倫寧の娘。道綱は作者の子で、この年十九歳。例の女性は大和だつ人と呼ばれる人で、原文は人名を記さない。五月五日は端午の節句で、軒に菖蒲を葺き、薬玉を飾る日にあたる。
天延元年五月のことで、場所は三輪の山本にある女性の家である。
忍びきれない時が来たと詠み贈ってきた道綱の歌に対する返しである。
この贈答ののち、五月五日の菖蒲の節句に道綱が「物おもふに年經けりとてあやめ草今日をたびたびすぐしてぞしる」と詠み贈る。
相手の「時鳥」「しのぶ」を受けて返している。初句の「時鳥」で相手の鳥をそのまま置き直し、二句の「かくれなき音」へ渡す。隠れようもない声、すなわち忍び音ではない大声のことで、相手が忍びきれないと言ったのを、隠れもない声という形で受け止める。「ね」は鳥の声であるが、草木の根の意をも響かせ、隠れているものが表に出るという含みを支える。三句の「聞かせては」は、聞かせてしまっては、の意で、以下の結果へ渡す。四句の「かけはなれぬる」は、遠く離れてしまう、の意。結句の「身とやなるらむ」は推量で、そういう身となるのでしょうか、と問う形で結ぶ。忍び音でなくなれば人に知られ、知られれば離れざるをえない、という理屈であり、相手が季節を口実に思いを表に出そうとしたのに対し、表に出せばかえって離れることになると答える形になる。断りながら、離れたくないという含みも残しており、これまでの一連の返しよりは柔らかい調子になっている。
ね：鳥の「音」に、草木の「根」を響かせる。
かけはなる：遠く離れる。かけ離れる。
かくれなし：隠れようがない。あらわである。
- 出典
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蜻蛉日記
- その他の歌
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