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物おもふに年經けりとてあやめ草
今日をたびたびすぐしてぞしる

歌の意味
物思いをするうちに年を経てしまったと、菖蒲草の、この今日を幾度も過ごして、初めて知るのだ。
鑑賞
 五月になった。道綱が例の女性に、ほととぎすに寄せて詠み贈り、女性が返した。さらに五月五日の菖蒲の節句には、道綱が菖蒲草に寄せて詠み贈り、女性がまた返した。
 作者は藤原倫寧の娘。道綱は作者の子で、この年十九歳。例の女性は大和だつ人と呼ばれる人で、原文は人名を記さない。五月五日は端午の節句で、軒に菖蒲を葺き、薬玉を飾る日にあたる。
 天延元年五月五日、菖蒲の節句のことで、場所は三輪の山本にある女性の家である。
 端午の節句にあたって、道綱が例の女性に詠み贈った歌である。
 これに応えて女性が「つもりける年のあやめもおもほえず今日も過ぎぬる心見ゆれば」と返した。

 初句の「物おもふに」は、物思いをしているうちに、の意で、恋に沈んで過ごした日々をいう。二句の「年經けりとて」は、年を経てしまったと、の意。三句の「あやめ草」は端午に飾る菖蒲で、この日の景物である。四句の「今日をたびたび」は、今日というこの日を幾度も、の意で、節句が毎年めぐってくることをいう。年に一度の日を何度も過ごしたということが、そのまま年数の勘定になる仕掛けであり、この数え方が歌の骨格をなす。結句の「すぐしてぞしる」は「ぞ」の結びで、過ごして初めて知るのだ、と言い切る。日々を数えるのではなく、節句という年に一度の目印を数えることで年月の長さを示す形であり、季節の行事が暦の代わりを務めている。前年の五月にも道綱は菖蒲に寄せて詠んでおり、同じ節句が二年続けて贈答の機会になっている点も、この恋の長さを裏づける。

あやめ草:菖蒲。端午の節句に飾る。
節供(せく):節日に供する物。ここでは端午の節句。
すぐす:時を過ごす。やり過ごす。
作者
藤原道綱
出典
蜻蛉日記
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