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なほ忍べ花橘の枝やなき
あふひ過ぎぬる卯月なれども

歌の意味
やはり忍んでいらっしゃい。花橘の枝がないわけではありません。逢う日ならぬ葵の過ぎた卯月ではありますけれど。
鑑賞
　四月になった。右馬頭は求婚を催促しにたびたび訪れ、硯と紙を求めて、四月のうちにどうにかと歌を詠む。作者はそれに応えて返した。
　作者は藤原倫寧の娘。右馬頭と呼ばれるのは兼家の弟にあたる人で、原文は官職名のみを記す。底本の傍注は藤原遠度とする。時鳥は夏の初めに鳴く鳥で、卯月に待たれる。花橘は昔を思い出させる花とされ、時鳥の縁の語でもある。
　天延二年四月のことで、場所は作者の住まいである。
　四月のうちにどうにかと催促して詠んできた右馬頭の歌に対する返しである。
　この贈答ののち、約束の四月二十二日の夜に右馬頭が訪れ、御簾の中に入れてほしいと願う場面へと移っていく。

　相手の「時鳥」「卯月」を受けて返している。初句の「なほ忍べ」の「しのぶ」は、こらえる意と、昔を偲ぶ意とを兼ねる。二句の「花橘」は昔を思い出させる花とされ、時鳥がその枝に来て鳴くとされることから、相手の詠んだ時鳥の縁の語として自然に導かれる。三句の「枝やなき」は、その枝がないわけではない、の意で、待つよすがはまだあると告げる。四句の「あふひ」は葵であるとともに逢ふ日を掛けた語で、この一語が歌の要にあたる。賀茂の祭は四月であるから、葵の過ぎた卯月という言い方が季節としても成り立ち、同時に、逢う日はもう過ぎてしまったという意が重なる。結句の「卯月なれども」は逆接で言いさし、下に続くはずの言葉を置かない。期限を切って迫ってきた相手に対し、逢う日は過ぎたと告げながら、なお忍べと言い添えており、断りとも猶予ともつかない形にしてある。葵と逢ふ日の掛詞は、道綱が初めてこの語を用いた歌にも見え、母子で同じ語を用いていることになる。

あふひ：葵。「逢ふ日」を掛ける。賀茂の祭に飾る。
花橘：橘の花。昔を思い出させる花とされ、時鳥の縁の語となる。
しのぶ：こらえる。また、昔を偲ぶ。
作者
藤原道綱母
出典
蜻蛉日記
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