いとどしく思ひ消ぬべし七夕の
別れの袖に置ける白露
- 歌の意味
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いっそう思いに消え入ってしまいそうだ。七夕の別れの袖に置いている白露よ。
- 鑑賞
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巻第四 秋歌上 326
詞書は前の歌に続き「七夕の心を」
七夕の十四首目である。逢瀬の後の別れを詠み、袖の露を涙とする。原文では詞書が改めて記されていない。
作者の「大中臣能宣朝臣」は大中臣能宣である。伊勢神宮の祭主を務め、三十六歌仙の一人に数えられる。巻第三では第百九十六首に現れた。第三百十七首の作者である輔親は子にあたる。
場面は七月八日の明け方、場所は天上である。
詠まれた直接の契機は伝わらない。
初句「いとどしく」は、いっそう、ますますの意である。巻第三の第二百二十八首
第二百五十六首でも同じ語が用いられていた。
二句「思ひ消ぬべし」の「消ぬ」は消える意で、露の縁語である。「思ひ消ぬ」は物思いのあまり消え入る、の意になり、人が露のように消えるという言い方である。「べし」は推量を表す。
三句「七夕の」で織女が示される。
四句「別れの袖に」で、逢瀬の後の別れが示される。前歌が夜明けを惜しんだのに続き、この歌はその後を詠む。二首が時間の順に並べられている。
結句「置ける白露」は体言止めである。袖に置く露は涙であり、第二百九十四首
第三百十二首でも同じ見立てが用いられていた。露と、露のように消える身とが同じ一首の中に置かれ、涙と命が重ねられている。
いとどしく:いっそう。ますます
けぬ:消える。露の縁語
しらつゆ:白く光る露。ここでは涙
- 作者
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大中臣能宣
- 出典
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新古今和歌集
- その他の歌
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