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神無月稀の御幸に誘はれて
今日別れなばいつか逢ひ見む

歌の意味
神無月のめったにない御幸に誘われてともに来たのに、今日ここで別れてしまったならば、いつまた逢えるだろうか。
鑑賞
巻第九 離別歌 869

詞書「亭子院宮滝御覧じにおはしましける御供に素性法師召し具せられて参れりけるを住吉の郡にて暇賜はせて大和に遣はしけるによみ侍りける」
　再会の時を思う一連の一首目である。めったにない御幸に誘われてともに旅をした素性法師と今日別れたら、いつまた逢えるだろうかと詠む。詞書によれば、亭子院の宮滝御幸の供に召された素性法師が、住吉の郡で暇を賜って大和へ帰されたときに詠まれた。
　作者は藤原良世の子で、右大臣に至り、一条右大臣と呼ばれた。
　場面は神無月の御幸の途上、場所は摂津国の住吉の郡である。
　直接の契機は、亭子院の御幸の途中で素性法師が暇を賜り、大和へ帰されたことである。
　亭子院は宇多上皇のことで、昌泰元年（898）十月に吉野の宮滝へ御幸した。素性法師は僧正遍昭の子で、大和国の石上の良因院に住んだ。

　初句「神無月」は陰暦十月で、詞書の御幸の時期を示す。
　二句「稀の御幸に」は、めったにない上皇の御幸に、の意である。貴重な旅の機会であったことが示される。
　三句「誘はれて」は、誘われて、の意で、御幸の供に召されてともに旅をしてきたことをいう。
　四句「今日別れなば」は、今日別れてしまったならば、の意で、完了の助動詞「ぬ」の未然形「な」に接続助詞「ば」が付いて仮定を表す。旅の途中での思いがけない別れを示す。
　結句「いつか逢ひ見む」は、いつ逢えるだろうか、の意で、疑問の「いつか」を推量の「む」で結ぶ。まれな御幸でともにいられた縁が、今日の別れで再びまれなものになるという思いが込められている。次歌の第八百七十首も再会の時を問う歌であり、二首が並べられている。

みゆき:天皇や上皇の外出
いとま:休暇、また辞去の許し
めしぐす:召し連れる
あひみる:対面する、互いに逢う
作者
藤原恒佐
出典
新古今和歌集
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