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まとろまて雲井の鴈の音を聞は
心つからの業にそありける

歌の意味
まどろみもせずに、空を渡る雁の声を聞いているのは、あなた自身の心から招いたことであったのだ。
鑑賞
　九月の二十日過ぎ、有明の月に目を覚ました帥の宮は、ずいぶん久しく会っていないことだ、あの人もこの月を見ているだろうと思い、いつもの小舎人童だけを供にして出かけ、和泉式部の家の門を叩かせた。和泉式部はちょうど目を覚まして、さまざまなことを思い続けながら横になっていた。このところは季節のせいか、いつもより心細く、しみじみと物思いに沈んでいたのである。誰だろうと不審に思い、そばに寝ていた侍女を起こして尋ねさせようとしたが、すぐには起きない。ようやく起きても、あちこち物にぶつかって騒いでいるうちに、門を叩く音はやんでしまった。帰ってしまったのだろうか、寝坊な者だとお思いになっただろうと思うと残念で、自分と同じように眠れずにいたのは誰だろうと思った。侍女はようやく出ていったが誰もおらず、「空耳でも聞いたのでしょう。夜中に人を起こして困らせるとは」と腹を立てて、また寝てしまった。和泉式部はそのまま起きて、霧の立ちこめた空を眺めながら夜を明かし、明るくなると、この暁のあいだに心に浮かんだことを紙に書きつけていた。そこへ帥の宮から、いつものように文が届いた。
　女は和泉式部のことで、大江雅致の娘であり、和泉守橘道貞の妻として小式部内侍をもうけた。帥の宮は冷泉天皇の第四皇子敦道親王で、大宰帥であったことからこう呼ばれる。
　和泉式部の手習の文にあった「まとろまてあはれ幾夜に成ぬらん只鴈金を聞わさにして」に答えて、帥の宮はこの歌を書いた。
　この歌は、手習の文の一首一首に答えた五首のうちの一首として、和泉式部のもとへすぐに届けられた。

　初句の「まとろまて」は、和泉式部の歌の初句をそのまま受けている。第二句と第三句の「雲井の鴈の音を聞は」は、空を渡る雁の声を聞くのは、という意味で、和泉式部の「鴈金を聞」を受けている。
　下の句の「心つからの業にそありける」は、自分の心から招いたことであったのだ、という意味で、「心づから」は自分の心から、自ら進んで、の意、「ぞ〜ける」は係り結びである。眠れずに雁の声を聞いて過ごすのは、門を開けなかったあなた自身のせいだと、昨夜のことをそれとなくほのめかしつつ、からかうように切り返している。

雲居（くもい）:空、雲のある所
心づから（こころづから）:自分の心から、自分の意思で
作者
敦道親王
出典
和泉式部日記
前の歌
消ぬへき露の命とおもはすは 久しききくにかゝりやはせむ
次の歌
我ならぬ人も有明の空をのみ おなし心になかめけるかな